رأيت الجن يلاحقونني فأقرأ القرآن فيهربون، وتكرر الحلم خمس سنين، فما معناه؟
اتصلت رشا تحكي رؤيا تكررت عليها خمس سنين ثم انقطعت منذ سنة: تخرج مع أهلها فيظهر لهم الجن ويكثرون ويلحقون بهم، فتقرأ الفاتحة وآية الكرسي فيبتعدون. سألها المفسّر عن أثر ذلك في صحتها خلال السنة الأخيرة، فذكرت سقوط شعرها الذي لم يجد له الأطباء سبباً، وأنه عاد بعد الرقية. فجعل انقطاع الرؤى بشارة بأن الأذى أو المرض ينقطع ويزول، وأمرها بملازمة الرقية التي وجدت فيها الراحة مع الاستعانة بالطب الحديث.
نص الرؤيا
حلمت — وتكرر عليّ الحلم ثلاث مرات في فترات متفرقة مع اختلافات بسيطة — أننا كنا رايحين وطالعين، أنا وأهلي، وفي كل مرة يختلف المكان. وإذا الجن يطلعون لنا ويصيرون مجموعة كثيرة ويلحقون بنا. فمرة لا أخاف ومرة أصير خائفة، ثم فجأة أقرأ قرآناً: سورة الفاتحة وآية الكرسي، فشيئاً فشيئاً يخفّون ويخافون، ويبتعدون عني بعد أن كانوا يقربون مني، فإذا قرأت ذهبوا عني. وإذا استيقظت من النوم كأنه صدق لا كأنه حلم، فإذا عدت فنمت أكملت الحلم نفسه.
الخلاصة
ما دامت هذه الرؤى قد انقطعت منذ سنة فهي بشارة خير: أن الأذى الذي جاءك أو المرض الذي جاءك — بإذن الله تعالى — ينقطع ويزول، وأن يبدّلك الله سبحانه وتعالى بصحة أفضل. وأمرها بملازمة الرقية والعلاج، وخاصة النوع من الرقية الذي لازمته ووجدت فيه الراحة، مع الاستعانة بالطب الحديث؛ فإن آيات القرآن قد يصلح بعضها لحالات ويصلح بعضها لحالات أخرى، فإذا وجدت راحة في نوع معين فلتلزمه.
تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.
الحوار كما جرى
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
رشا... نعم يا رشا.
- رشاصاحب الرؤيا
السلام عليكم.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
عليكم السلام ورحمة الله.
- رشاصاحب الرؤيا
أنا يا دكتور حلمت ثلاث مرات متكررة في فترات متفرقة، بس إنه نفس الحلم، ولكن الاختلافات بسيطة.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
أقول الأحلام الثلاثة أو أقول حلماً واحداً منهم؟ أنتِ تقولين إنه يتكرر، وطبعاً إذا كان يتكرر مع وجود اختلافات بسيطة فقصّ إحدى هذه الثلاث إن شاء الله كافٍ. بس خلّيني أسمع، وش أول ما شفتيه؟
- رشاصاحب الرؤيا
حلمت أننا كنا رايحين وطالعين، أنا وأهلي، وكل مرة يختلف المكان. وإذا الجن يطلعون لي، ويصيرون مجموعة كثيرة، ويلحقونا. وأنا ما أخاف، ومرة يعني أصير خايفة. وبعدين فجأة أقرأ قرآناً: سورة الفاتحة وآية الكرسي، فشوي شوي يخفّون ويخافون، وخلاص الجن يخافون ويبتعدون عني؛ أول شي يكونون يقربون، فلما أقرأ خلاص يروحون عني. وبعدين لما أصحى من النوم كأنه صدق يعني، مو كأنه حلم، وأرجع أنام أكمّل نفس الحلم.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
هذه يا رشا أول مرة شفتيها؟
- رشاصاحب الرؤيا
إي، هذي أول مرة.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
متى يا رشا؟
- رشاصاحب الرؤيا
أول مرة شفته من زمان، يمكن خمس سنين كذا. وتكرر، وآخر مرة حلمت فيها كان قبل سنة تقريباً.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
طيب، من سنة ما رأيتِ مثل هذه الرؤى؟
- رشاصاحب الرؤيا
لا.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
طيب، تغيّر بعد الرؤية الأخيرة وفي خلال هذه السنة، هل يعني كان عندك مثلاً أشياء من الصحة والاعتلالات والضيق تطوّرت للأحسن وزالت؟
- رشاصاحب الرؤيا
قبل، من زمان، كان يطيح شعري، ورجع بعد القراءة.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
نعم، على العموم الرؤى طالما انقطعت من سنة فهي بشارة خير إلى أن الأذى الذي جاءك أو المرض الذي جاءك بإذن الله تعالى ينقطع ويزول، وإن شاء الله تعالى أن يبدّلك الله سبحانه وتعالى بصحة أفضل. لكن مثل ما تفضّلتِ، الرقية في حالتك مفيدة جداً، ولو ذهبتِ أيضاً واستعنتِ بالطب الحديث فهذا جيد.
- رشاصاحب الرؤيا
قالوا إنه طبيعي، ما فيك شي أبد.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
وشعرك طايح وما فيك شي؟
- رشاصاحب الرؤيا
إي، ما في شي؛ أخذت عيّنة وكل شي، كلها عادية.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
طيب زين، قالوا لك أيش سبب الطياح؟
- رشاصاحب الرؤيا
ما في أي سبب، ما عندي أي حاجة.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
إي، في هذه الحالة اللجوء إلى الطب القرآني والنبوي جيد. الحمد لله، طالما هذا حصل فلازمي الرقية والعلاج، وخاصة النوع من الرقية الذي لازمتيه؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقول للصحابة: اعرضوا عليّ رُقاكم. فكان كل صحابي يرقي ويخبر الرسول برقيته؛ لأن القرآن قد يكون في بعض الآيات ما يصلح لحالات، وبعض الآيات تصلح لحالات أخرى. فقد يكون أنك وُفّقتِ بنوع من أنواع الرقية التي فعلتِها فتسبّبت بإذن الله تعالى بشفائك وعود نمو شعرك. فإذا وجدتِ راحة في نوع معين من الآيات القرآنية فاضبطي عليها ولازميها.
- رشاصاحب الرؤيا
ما في نوع معين، يعني عادي، أشرب ماءً أكثر شي — الماء المقروء فيه.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
إن شاء الله هذا يفيدك يا أختي رشا، أتمنى لك الصحة.
ما تأكّد من تفسيرها
استنبط المفسّر من انقطاع الرؤى وجود أذى أو مرض كان قائماً في زمن رؤيتها، ولم تكن ذكرت شيئاً من ذلك، فسألها: هل كان عندك أشياء من الصحة والاعتلالات والضيق تطوّرت للأحسن وزالت؟ فأقرّت وقالت: قبل، من زمان، كان يطيح شعري، ورجع بعد القراءة. وذكرت أن الأطباء أخذوا عيّنة فلم يجدوا للسقوط سبباً.
الفائدة المنهجية
الفائدة هنا أنه بدأ بتاريخ الرؤيا لا برمزها: متى أول مرة رأيتِها، ومتى آخر مرة. فلما تبيّن أنها اتصلت خمس سنين ثم انقطعت منذ سنة، صار الانقطاع نفسه هو مادة التعبير، لا الجن ولا المطاردة. ثم اختبر مطابقة هذا الانقطاع لواقعٍ في بدنها، فوجد سقوط شعر لا سبب طبي له وقد ارتفع، فحكم بأن الأذى مرتفع. ثم لم يقف عند البشارة بل ربط العلاج بسببه: النوع من الرقية الذي وجدت فيه الراحة تلزمه، مستدلاً بعرض الصحابة رقاهم على النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن الآيات تتفاوت في مناسبتها للأحوال.