رأيتُ صقراً صغيراً عليه بُرقع من الغالي وحاولتُ إمساكه

رأيتُ أني ذاهبٌ إلى البَرّ، فرأيتُ صقراً صغيراً عليه بُرقعٌ شكلُه من الغالي، وحاولتُ إمساكه، ومعه شيءٌ مثل السمك نائمٌ بجانبه. فأمسكتُ الطير — تقريباً، أو شيئاً منه أو كلَّه.

الصقر عند المعبّرين رجلٌ ذو قدرٍ وشرف — لأنه من جوارح الطير يُقتنى ولا يُبتذل، ويُحمل على السلطان والرئيس والكريم بحسب حاله. وهذا في كتب التراث قبل هذا التعبير بقرون.

والبُرقع الغالي زيادةٌ في قدره، فقُيّد الرجل بالغنى. والسمك رزقٌ ومال، وقُربه من الطائر يجعل المال متعلّقاً بذلك الرجل لا مستقلاً عنه.

وأدقّ ما في الجواب أنه مشروط لا مقطوع: «إذا أحسنتَ صيده بأخلاقك وكلامك». فالرؤيا أرَته أن الطير لم يُمسَك كلُّه — «تقريباً، أو شيئاً منه أو كلَّه» — فبُني الجواب على هذا التردّد نفسه، فصار وعداً معلّقاً على عملٍ لا بشارةً حتميّة.