رأيتُ مزرعةً خضراء مليئة بالماء ونزل فيها أخي وهو لا يعرفها، فما تأويلها؟
اتصلت منى وهي ترجو أن تكون رؤياها بشارةً بنصرٍ على ضرّةٍ اتهمتها بالسحر منذ خمس عشرة سنة. رأت نفسها راكبةً سيارة أخيها حتى وصلا مزرعةً لخال زوجها، فإذا هي بديعة تحسّ فيها الهواء والعشب، ثم إذا هي مليئة بالماء، وأخوها — ولا صلة له بالمزرعة ولا يعرفها — يضرب في مائها ويريهم خصبها، وأبوها جالس فوقها. فصرف المفسّر الرؤيا عن مشكلتها، وسألها عن استعانتها بأخيها، ثم جعلها بشارةً للأخ بأجر أعماله معها.
نص الرؤيا
رأيت رؤيا كأنها مثل التي اتصلت بها الأخت لطيفة. رأيت أني راكبة في سيارة أخي، فوصلنا المزرعة — وهذه المزرعة خاصة بخال زوجي.
هذه المزرعة يوم شفتها كانت بديعة مرّة، وأحسّ بالهواء وأحسّ بالعشب. فنزل أخي — والمشكلة أن أخي ليس من هذه المزرعة ولا يعرفها، فاستغربت كيف هو في هذه المزرعة. وبعدين لما دخلناها كأنها مليانة موية؛ يعني العشب فيه موية. وقام أخي يضرب في الموية ويقول: شوفوا كيف المزرعة مليانة موية.
وكان قد قارب أن تغيب الشمس. وشفت أبي جالساً في مكان فوق هذه المزرعة — ورغم أن أبي أيضاً ما له علاقة فيها. فتوّي أسلّم عليه وانقطع الحلم. والموية حقّة المزرعة أحسّ فيها كأنها موجودة معي، كأنه ما هو بحلم، كأنه حقيقة.
الخلاصة
صرف المفسّر الرؤيا عن الرائية إلى أخيها فقال: «هذي الرؤيا — والله أعلم — تدلّ على ما لأخيك من أجر كبير جداً لأعماله الجليلة معك»، ثم ختم: «فهذه رؤيا بشارة لأخيك، وفّقه الله ووفّقك».
ونفى صراحةً ما علّقت هي الرؤيا عليه: «الرؤيا ما لها علاقة بمشكلتك مع الزوجة الأولى»، وكان قد قدّم ذلك بقوله قبل السؤال: «بصرف النظر عن هذه المشكلة».
تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.
الحوار كما جرى
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
نأخذ أختنا منى. منى؟
- منىصاحب الرؤيا
ألو… السلام عليكم.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
وعليكم السلام ورحمة الله، حيّا الله منى. تفضّلي.
- منىصاحب الرؤيا
يعني أنا رؤيا كأنها مثل اللي اتصلت… الأخت لطيفة، وقالت يعني أحسّ إنها مؤثّرة عليك أو زي كذا. أنا كنت راكبة بسيارة أخوي، فوصلت المزرعة… وصلت للمزرعة.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
أيوه.
- منىصاحب الرؤيا
المزرعة هذه خاصة بخال زوجي.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
نعم.
- منىصاحب الرؤيا
هذه المزرعة يوم شفتها يعني كانت بديعة مرّة مرّة، وأحسّ بالهواء وأحسّ بالعشب. فنزل أخوي… والمشكلة إن أخوي ما هو من هذه المزرعة ولا يعرفها؛ استغربت شلون هو بهالمزرعة. وبعدين لما دخلناها كأنها مليانة موية، يعني العشب فيه موية. وقام أخوي يضرب في الموية يقول: شوفوا يعني شلون المزرعة مليانة موية. وكان يعني مرّة راح تغيب الشمس. وشفت أبوي جالس في مكان فوق هالمزرعة، ورغم إن هالمزرعة أيضاً أبوي ما له علاقة فيها. فتوّي باسلّم عليه وانقطع الحلم.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
وين منى؟ راحت لنا؟ أيوا منى… ألو؟ أيوا أسمعك أسمعك.
- منىصاحب الرؤيا
أقول… والموية حقّة المزرعة أحسّ فيها كأنها يعني موجودة معي، كأنه ما هو بحلم، كأنه حقيقة.
- منىصاحب الرؤيا
وأقول لك يعني: فأنا ما أدري وش معناه، خاصةً إنه بعد هاليومين… عندي مشاكل يعني مع زوجة زوجي الأولى؛ ظلمتني واتهمتني بالسحر، وأنا مرّة أعاني من هذا الشي. قلت يمكن إن شاء الله بشارة خير أو زي كذا، إن الله بينصرني عليها أو زي كذا.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
أيوا، أنا أسمعك يا منى، أسمعك.
- منىصاحب الرؤيا
يعني ما أدري والله، هل هو بشارة إن شاء الله؟ لأنه والله الصراحة من خمستعشر سنة وأنا للأسف… زوجة زوجي الأولى اتهمتني، وهو مطلّقها، بس إلى الآن هذا الكلام — كلام السحر — إلى الآن مرّة يعني مثبتة عليّ، وترسل لي رسائل بالجوال، وأنا أعاني من هالمشكلة يعني والله.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
طيب. بصرف النظر عن هذه المشكلة: أنتِ وأخوكِ…
- منىصاحب الرؤيا
نعم.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
وش بينكم؟ شي مشترك؟ أنتِ قاعدة تستعينين به، لأخيكِ؟
- منىصاحب الرؤيا
والله… هو مساعدني، علشان يعني ظروفي صعبة يساعدني.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
أيوا أيوا. هذي الرؤيا — والله أعلم — تدلّ على ما لأخيكِ من أجر كبير جداً لأعماله الجليلة معكِ.
- منىصاحب الرؤيا
صحيح والله، مرّة دايماً يساعدني، ودايماً هو إذا ساعدني…
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
الرؤيا، الرؤيا ما لها علاقة بمشكلتك مع الزوجة الأولى.
- منىصاحب الرؤيا
ها؟
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
واضح كلامي؟ فهذه رؤيا بشارة لأخيكِ، وفّقه الله ووفّقك.
- منىصاحب الرؤيا
أه، الله يجزاك خير يا رب.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
شكراً يا منى.
- منىصاحب الرؤيا
شكراً، الله يعافيك.
ما تأكّد من تفسيرها
سأل المفسّر قبل أن يفسّر عن صلة الرائية بأخيها: «وش بينكم؟ شي مشترك؟ أنتِ قاعدة تستعينين به؟» فأقرّت بواقعٍ قائمٍ وقت الرؤيا: «والله هو مساعدني، علشان ظروفي صعبة يساعدني». فلمّا بنى على ذلك حكمه: «تدلّ على ما لأخيك من أجر كبير جداً لأعماله الجليلة معك»، زادت في الإقرار من غير أن يستزيدها: «صحيح والله، مرّة دايماً يساعدني، ودايماً هو إذا ساعدني…».
فالذي تأكّد في المجلس نفسه ليس وقوعَ شيء بعد الرؤيا، بل قيامُ حالٍ عند رؤيتها لم تذكرها الرائية في سردها: قيام أخيها بأمرها في ضيق ظرفها. وعلى ذلك انصرف تأويل الرؤيا عمّا كانت هي تؤمّله فيها من نصرٍ على ضرّتها.
الفائدة المنهجية
جاءت الرائية وقد عقدت الرؤيا على همّها قبل أن تسأل: خصومةُ ضرّةٍ اتهمتها بالسحر منذ خمس عشرة سنة ولا تزال ترسل إليها، فرجت أن تكون الرؤيا بشارةً بالنصر عليها. فلم يجارها المفسّر، بل صرف النظر عن ذلك صراحةً قبل أن يسأل سؤاله الأول: «بصرف النظر عن هذه المشكلة». فلم يجعل همّ الرائي قرينةً على معنى الرؤيا، ونصّ في آخر كلامه على النفي: «الرؤيا ما لها علاقة بمشكلتك مع الزوجة الأولى».
ثم أخذ بالقرينة التي استغربتها هي نفسها في سردها ومرّت عليها: أن أخاها نزل في مزرعةٍ ليست له ولا يعرفها، وأنه هو الذي ضرب في مائها يري الناس خصبها. فالرمز الذي لا يجد له الرائي في واقعه صلةً مباشرة هو مفتاح التأويل لا فضلة فيه. فسأل: «أنتِ قاعدة تستعينين به؟» فلمّا أقرّت، صار الأخ صاحبَ الرؤيا لا موضوعَها، وصار الماء والخُضرة أجراً مذخوراً له لا بشارةً لها.