رأيت مولوداً لأخي على سريري ولم يخبروني بولادته، فما معنى الرؤيا؟
رأت منيرة على سريرها طفلاً حديث الولادة لأخيها وبجانبه زوجةُ أخيها، فاستغربت أنهم لم يُعلموها بالولادة، فاعتذروا بظروف صعبة مرّوا بها. سألها المفسّر إن كانت تدعو أن يُرزق أخوها ذكراً وعن خلاف أسري مكتوم، ثم حكم بأن هذا تفكير لا رؤيا، وأنه من أضغاث الأحلام.
نص الرؤيا
رأت نفسها في بيتها، وعلى سريرها طفل صغير حديث الولادة، وهو ولد لأخيها الكبير، وبجانبه أمه — أي زوجة أخيها. فدخلت عليهم فاستغربت أنهم لم يُعلموها بالولادة، فسألت أخاها: ليه ما علّمتوني؟ فقال: ما علّمناكِ لأنه كانت عندنا ظروف صعبة. وأخوها في الحقيقة له ثلاث بنات وولد.
الخلاصة
لم يعبّر المفسّر هذه الرؤيا، وهذا هو حكمه فيها. فبعد سؤالين استيضاحيين لم يجد فيهما ما يخرج المنام عن دائرة ما يشغل بال الرائية في يقظتها، قال صراحة: «ما أظن هذه رؤيا يا منيرة، هذا تفكير أكثر منه رؤيا».
وشرح القاعدة: أن الإنسان أحياناً يفكر في موضوع يشغل باله فيرى فيه مناماً، ويكون تفسيره أنه من أضغاث الأحلام، أي الهموم اليومية والمشاكل التي نراها في المنام.
وقيّد ذلك بقيد واحد: أن مثل هذا لا تفسير له إلا أن تكون فيه بشارة، فتكون بإذن الله بشارة لصاحبها. وختم بأن ما رأته إنما هو تفكير منها في حياة أخيها وبيته، ودعا له ولها بالتوفيق.
تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.
الحوار كما جرى
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
عليكم السلام ورحمة الله. تفضلي.
- منيرةصاحب الرؤيا
يا دكتور، أنا شفت إني على سريري، طفل صغير، ولد أخوي.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
يعني زوجته الحين حامل؟ أوكي. أخوكِ الكبير؟
- منيرةصاحب الرؤيا
في الحقيقة له ثلاث بنات وولد. وبهالحلم شفت إن له ولداً صغيراً توّه مولود، جالساً على سريري.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
أنتِ يا منيرة الآن في الحقيقة تدعين الله أن يرزق أخاكِ ولداً ذكراً؟
- منيرةصاحب الرؤيا
إن شاء الله يرزق المسلمين أجمعين.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
لا، يعني ما أتكلم عن المسلمين أجمعين، أتكلم عن أخيكِ أنتِ. مضايقك كونه عنده ذرية أكثرها بنات؟
- منيرةصاحب الرؤيا
لا والله، يعني عادي. أدعو أن يوفقهم.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
لكن ما تدعين أن الله يرزقه ولداً ذكراً؟ طيب، رأيتِ أخاكِ ومعه ثلاث بنات وولد؟ هذا في الحقيقة؟
- منيرةصاحب الرؤيا
هذا هو الحقيقي، له ثلاث بنات.
- منيرةصاحب الرؤيا
فالحلم شفت إن له طفلاً صغيراً، وبجنبه أمه — زوجة أخي — ودخلت عليهم فاستغربت. استغربت إنهم ما علّموني، فلما سألته قلت: ليه ما علّمتوني؟ قال: ما علّمناكِ، كانت عندنا ظروف صعبة.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
وش معلّموكِ فيه؟
- منيرةصاحب الرؤيا
اللي هم يُعلموني يعني إنهم جاءهم طفل.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
وبعدين، خلاص؟ يعني عرفتِ لمّا قلتِ ما علّمتوني، وأيش قالوا؟
- منيرةصاحب الرؤيا
قالوا: كنا نمر بظروف صعبة، فما علّمناكِ.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
طيب، في الحقيقة يا منيرة، الحين أنتم كأسرة مضايقكم شيء في علاقة أخيكِ؟ في عيشته في البيت عنده شيء مخفيه؟
- منيرةصاحب الرؤيا
ما أدري والله، يعني لا بد من المشاكل وكذا.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
ما أظن هذه رؤيا يا منيرة. هذا تفكير أكثر منه رؤيا.
- منيرةصاحب الرؤيا
يعني ما لها تفسير؟
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
لا، تفكير. هذا تفكير. الإنسان أحياناً يفكر في موضوع يشغل باله فيشوف فيه رؤية أو يشوف فيه مناماً، ويكون تفسيره أن هذا عبارة عن أضغاث أحلام، يعني ما يُسمى بأضغاث الأحلام: الهموم اليومية والمشاكل نشوفها في المنام. فهذه ما لها تفسير، إلا إذا كان فيها بشارة فبإذن الله تعالى تكون بشارة لصاحبها. لكن هذا ما فيه يعني شيء؛ أنا أشوف أنه مجرد تفكير منكِ في حياة وفي بيت أخيكِ، وفّقه الله ووفّقكِ.
الفائدة المنهجية
هذه استشارة قيمتها في الامتناع لا في التعبير. فالمفسّر لم يبدأ بالرمز (مولود، سرير، إخفاء خبر)، بل اختبر أولاً ما إذا كان المنام صدى لشاغلٍ قائم في يقظة الرائية، وهو الفارق العملي بين الرؤيا وأضغاث الأحلام.
واختباره جرى بسؤالين متقابلين: هل تتمنّين لأخيكِ الذكر؟ وهل عندكم كأسرة ضيق أو أمر مخفيّ في بيته؟ فلما نفت الأول وأقرّت بوجود مشاكل، ظهر أن المنام يعكس ما هو مشغولة به لا يزيد عليه شيئاً، فامتنع عن التعبير.
ومع ذلك ترك باباً واحداً مفتوحاً: أن أضغاث الأحلام لا يُلتفت إليها إلا أن تكون فيها بشارة، فتُؤخذ البشارة ويُترك ما سواها. وهذا أدب في الجواب: أن يقول المعبّر «لا تفسير لها» حين لا يجد، بدل أن يصنع للسائل معنى.