سمعت صوتا في حوش البيت ورأيت الدجاج ينقلب غنما، فهل في البيت شيء؟
أم محمد رأت قبل سنة أن صوتا يأتيها من غرفة التفتيش خلف مطبخها في حوش بيتها، فلما ذهبت إليها وجدتها مكسرة وفيها دجاج يبيض ويصيح. فنادت جيرانها ففتحوا الغرفة فإذا هي كالبركة الكبيرة، وخرج منها غنم سمر تباعا حتى امتلأ الحوش، وآخرها شاة تعبانة لا تقدر أن تمشي فأمرت بإدخالها، ثم انقلب الغنم بيضا فاحتفظت بالبيض. فسألها الدكتور فهد عن بيتها ومطبخها.
نص الرؤيا
رأت أم محمد أن صوتا يأتيها في حوش بيتها من الخارج، فتبينت أن مصدره غرفة التفتيش التي وراء المطبخ بقليل. فذهبت إليها فوجدتها مكسرة، ووجدت فيها دجاجا يبيض ويصيح.
فخرجت تبحث عن مصدر الصوت، ورأت بيت جيرانها فنادتهم فجاؤوها ومعهم طفل صغير. فقالت لهم: افتحوا لي هذه الغرفة وانظروا ما فيها. ففتحوا غرفة التفتيش فإذا هي كالبركة الكبيرة.
ولما فتحوها قام يخرج منها غنم سمر، وقد انقلب الدجاج غنما، ينزل في الحوش حتى كثر وامتلأ الحوش. وآخر ما خرج شاة سمراء لا تقدر أن تمشي من التعب، فأخرجوها ووضعوها في الشارع وقالوا هذه تعبانة، فقالت لهم: ما عليكم منها، أدخلوها، فأدخلوها.
ثم أخرجوا نحو عشر منها، فانقلب الغنم بيضا. فقالت لهم: هذا الغنم صار بيضا، خلوا هذا البيض لي وخذوه أنتم، وأنا آخذ هذا البيض لأني أعرفه. وانتهت الرؤيا عند ذلك.
الخلاصة
لم يعبر الدكتور فهد رموز الرؤيا رمزا رمزا، بل ردها كلها إلى موضعها من البيت. فقرر أن هذه الأحلام تدل على معاناتها من هذا البيت ومن هذه الأصوات، ثم فسر المعاناة بأنها انشغال فكرها بهذه الأشياء لا الخوف منها. ووصف علاجا عمليا لأهل البيت الذي فيه وحشة أو أصوات أو خيالات: أن يكثروا فيه من الصلوات النافلة، ويكثروا من الأذان والإقامة، ويقرؤوا المعوذات وآية الكرسي، ويقرؤوا على ماء وينثروه في أركان المطبخ وأركان الصالة وأركان الغرف، فهذه الأشياء بإذن الله تعالى تساعد على حلول البركة في البيت. وطمأنها بأنه ليس إلا العافية، وقال لها لا تضايقون وأبشروا بالخير.
تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.
الحوار كما جرى
- أم محمدصاحب الرؤيا
يا شيخ، عندي رؤيا.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
تفضلي، أنت على الهواء.
- أم محمدصاحب الرؤيا
أنا حلمت يا شيخ أن عندي صوتا في الحوش عندي، برا. والله، حصلت هذا الصوت في غرفة التفتيش برا، غرفة التفتيش التي تطلع من المطبخ، وراءه بقليل. بعدين رحت لها فحصلتها مكسرة، وفيها دجاج يبيض ويصيح. وطلعت أدور من أين يطلع الصوت، فشفت بيت جيراني، فناديتهم فجاؤوني ومعهم طفل صغير. بعدين لما جاؤوا قلت: شوفوا لي هذه الغرفة وش فيها، افتحوها. ففتحوا غرفة التفتيش هذه، فطلعت زي البركة الكبيرة. ويوم فتحوها قاموا يطلعون، وانقلب الدجاج غنما سمرا، وقام يطلع منها وينزل عندي في الحوش، كثير حتى امتلأ الحوش. وآخرها طلعوا الشاة السمراء الأخيرة، ما تقدر تمشي، فطلعوها وحطوها في الشارع وقالوا: هذه ما تقدر تمشي، تعبانة. فقلت: ما عليكم منها، أدخلوها، فأدخلوها. وقاموا يطلعون، طلعوا نحو عشر كذا، فانقلب الغنم بيضا. فقلت لهم: زين، الغنم هذه جاءت بيضا، خلوا هذا البيض لي وخذوه أنتم، وأنا آخذ هذا البيض لأني أعرفه. وانتهى، الحمد لله.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
أم محمد، متى الرؤيا؟
- أم محمدصاحب الرؤيا
من سنة.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
يعني قديمة، من سنة. الله يجعله خيرا إن شاء الله.
- أم محمدصاحب الرؤيا
إن شاء الله.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
يعني أنت يا أم محمد في وقت الرؤيا، هل تذكرين في أي بيت كنت تعيشين بالضبط؟ أنت غيرت بيتك؟
- أم محمدصاحب الرؤيا
لا، لا، في هذا البيت الذي أنا فيه.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
طيب، هل كان عندك مشاكل في مطبخك؟
- أم محمدصاحب الرؤيا
والله يا شيخ إني أسمع لي أصواتا في المطبخ، بس أحيانا.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
طيب، فيه أحد غيرك يسمعها؟
- أم محمدصاحب الرؤيا
والله العيال هم يسمعون.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
عيالك يسمعون الصوت نفسه.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
طيب، أنا يا أم محمد بس أبي أقول لك شيئا إن شاء الله. أول شيء: ما فيه إلا العافية. البيت لما يكون فيه مثل الوحشة، أو فيه مثل الأصوات، أو فيه مثل الخيالات، يفترض أن أهل البيت يكثرون فيه من الصلوات النافلة، ويكثرون فيه من الأذان والإقامة، ويقرؤون فيه المعوذات وآية الكرسي، ويقرؤون على مويه وينثرون المويه في أركان المطبخ وأركان الصالة وأركان الغرف. هذه الأشياء بإذن الله تعالى تساعد على حلول البركة في البيت. والأحلام هذه كلها تدل على معاناتك من هذا البيت، من هذه الأصوات أو من هذه الأشكال.
- أم محمدصاحب الرؤيا
والله أني عادي يا شيخ، يعني أنا عادي.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
يعني أنا أقصد بالمعاناة أن تفكيرك في هذه الأشياء.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
على أية حال لا تخافين، وما لها إلا العافية إن شاء الله أبدا.
- أم محمدصاحب الرؤيا
الحين نحن بانين بيتا جديدا إن شاء الله، بنطلع عن هذا.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
إن شاء الله، الله يجعلها في الخير ويجعله إن شاء الله بيت السعادة. لكن لا تضايقون وأبشروا بالخير.
- أم محمدصاحب الرؤيا
الله يجزاك خيرا.
ما تأكّد من تفسيرها
لم تذكر أم محمد شيئا عن حال بيتها قبل أن يسألها. قرأ الدكتور فهد موضع الرؤيا لا رموزها: الصوت في الحوش وغرفة التفتيش التي وراء المطبخ، فسألها هل غيرت بيتك؟ فقالت لا، في هذا البيت الذي أنا فيه. ثم سألها: هل كان عندك مشاكل في مطبخك؟ فأقرت: والله يا شيخ إني أسمع لي أصواتا في المطبخ. ثم استوثق فسأل: فيه أحد غيرك يسمعها؟ فقالت: والله العيال هم يسمعون. فتأكد أن الرؤيا تصف حالا قائمة في البيت وقت رؤيتها، لا حادثا منتظرا.
الفائدة المنهجية
الفائدة هنا أن الدكتور فهد بدأ من جغرافيا الرؤيا لا من معجم رموزها. فالدجاج والبيض والغنم رموز مغرية بالتأويل، لكنه تجاوزها كلها إلى موضعها: الحوش، وغرفة التفتيش، والمطبخ. ولذلك كان أول سؤاليه عن البيت نفسه هل تغير، والثاني عن المطبخ تحديدا، لأن الرؤيا عينت المكان تعيينا. فلما أقرت بالأصوات لم يكتف بإقرارها بل استوثق بشاهد آخر فسأل: هل يسمعها غيرك؟ فلما شهد العيال ثبت عنده أن الرؤيا لا تحتاج تعبيرا بقدر ما تحتاج علاجا، فانتقل من الرمز إلى الحكم مباشرة ووصف عملا لا تأويلا. ومن أدبه هنا أنه لم يسم في البيت جنا ولا سحرا ولا عامرا، بل قال مثل الوحشة ومثل الأصوات ومثل الخيالات، ثم صرح بأنه ما فيه إلا العافية. ولما ردت عليه قولها أنا عادي صحح مراده فورا: المعاناة التي أعنيها انشغال فكرك لا خوفك، وهو تحرز من أن يحمل كلامه على التفزيع.