رأيتُ أني أسير على جانب مسبحٍ لونه أسود، مرّةً أقع فيه ومرّةً أمشي

رأيتُ أني أسير على جانب مسبحٍ لونه أسود، مرّةً أقع فيه ومرّةً أمشي.

مأخذ التعبير من تناوب الحالين لا من الرمز المفرد:

• السواد — والذنوب تُوصف في الشرع بأنها تسوّد القلب: «إذا أذنب العبد نُكتت في قلبه نُكتةٌ سوداء».
• الوقوع فيه — والوقوع في العربية يُستعمل للذنب: «وقع في المعصية».
• «ومرّةً أمشي» — استقامةٌ على الجادّة.
• «مرّة… ومرّة» — وهذا هو مدار الجواب: التناوب المتكرّر، لا مجرّد وقوعٍ واحد.

ولذلك جاء الجواب دورةً كاملة: يقع ثم يتوب ثم يعود ثم يتوب. وهو وصفٌ لحال الرائي لا حكمٌ عليه.

وخُتم بما ينبغي أن يُختم به مثله: «فعليه الحذر» — لا بتيئيسٍ ولا بتهوين. وباب التوبة مفتوحٌ ولو تكرّر الذنب، وفي الحديث القدسي: «أذنب عبدي ذنباً فعلم أن له ربّاً يغفر الذنب ويأخذ به… اعمل ما شئتَ فقد غفرتُ لك» — أي ما دام يتوب كلّما أذنب.