رأيتُ المرأة التي خطبتُها ومعها بنتٌ في حضنها فقبّلتُ يدها

رأيتُ المرأة التي خطبتُها ومعها بنتٌ في حضنها، فأخذتُ يدها وقبّلتُها.

رمزان:

• البنت في الحضن — والطفل يُعبَّر بالهمّ كما تقدّم، وموضعُه من الحضن — وهو موضع الصدر — يُعيّن أنه همٌّ مكتومٌ في نفسها لا ظاهرٌ للناس.
• التقبيل ← القبول — من اشتقاق اللفظ. وهو مأخذٌ لطيف، ويشهد له سياق المنام: فالرجل خاطبٌ ينتظر، والفعل وقع منه هو تجاه المخطوبة.

وهذا موضعُ ضبطٍ مهمّ: لولا أن الرائي خاطبٌ فعلاً لَما صحّ حمل التقبيل على القبول بهذه السهولة. فحالُ الرائي هي التي رجّحت المعنى، لا اللفظ وحده.

وأمّا الوعد بالزواج فيُتحفّظ فيه: فقد قال «بإذن الله»، وهو الصواب — والمعبّر لا يَعِد بما لم يقع. وكم أفسد المعبّرون بين أهلٍ بجزمٍ في مثل هذا.

ومعرفة الهمّ لا تعني الإعراض: بل الأولى بمن عرف أن مخطوبته مكروبةٌ أن يرفق بها ويُعينها، لا أن يجعل ذلك سبباً للترك.