رؤيا النبي ﷺ بني الحكم بن أبي العاص على منبره

لم يُنقل في هذا الحديث تأويلٌ صرّح به النبي ﷺ، وإنما هو إخبارٌ بما رأى.

والنزو في اللغة الوثب والتسرّع من موضع إلى موضع، وليس في اللفظ قصد التحقير، وإنما هو تشبيه للهيئة، نظير ما شبّه به ﷺ ما رآه في شأن أُحد حين قال: «رأيت بقراً تذبح».

والمنبر في لسان الرؤيا علامةٌ على الملك والخلافة والإمامة في أمر الدين والدنيا، فوثوبهم عليه دالٌّ على أن الأمر يصير إليهم.

الرؤيا من دلائل نبوته ﷺ، إذ أخبر بما لم يقع إلا بعد دهر من وفاته. وفيها أن المنبر من رموز الولاية والتقدّم في الناس، وأن ما يُشبَّه به المرئي قد يكون المقصود منه الهيئة لا الذمّ.

ولم يُذكر في النصّ زمنُ الرؤيا ولا تخريجُ الحديث، والسنة المثبتة هنا تقديرية في أواخر العهد المدني. ووقع في النصّ المنقول لفظ «كما تنزو القدرة» فأُبقي على حاله ولم يُتصرَّف فيه.