تفسير الأحلام.نت
العصر الأمويمصدر تراثي معتمد

رؤيا البول في قِبلة مسجد النبي ﷺ أربع مرّات وتعبير سعيد بن المسيّب

رأى رجلٌ عبدَ الملك بن مروان يبول في قِبلة مسجد النبي ﷺ أربع مرّات، فعبّرها سعيد بن المسيّب بأن أربعة من صُلبه يلون الخلافة — فولي منهم الوليد وسليمان ويزيد وهشام.

الرائي
رجلٌ من أهل المدينة
التاريخ
65هـ / 685م
الموضع
المدينة النبوية

نصّ الرؤيا

روى ابن سعد عن إسماعيل بن أبي حكيم قال: قال رجل: رأيتُ كأن عبد الملك بن مروان يبول في قِبلة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أربع مرار. فذكرتُ ذلك لسعيد بن المسيّب.

وتنبيه: الرائي رجلٌ رأى الأمرَ في عبد الملك، لا أن عبد الملك رآه في نفسه — وهو ما يقع في بعض ما يُتداول.

التفسير

بحسب سعيد بن المسيّب

قال سعيد بن المسيّب رحمه الله: إن صدقت رؤياك قام فيه من صُلبه أربعة خلفاء.

ومأخذ التعبير أن القِبلة من المسجد موضعُ قيام الإمام، وأنّ ما يخرج من الرجل بعضُه — فالولد بعضُ أبيه — ووقوعُه في ذلك الموضع أربع مرّات: أربعةٌ من صُلبه يقومون فيه.

ما تحقق منها

فولي الخلافة من ولد عبد الملك أربعة: الوليد، وسليمان، ويزيد، وهشام — رحمهم الله أو عفا عنهم.

الدلالة والأثر التاريخي

من أشهر ما يُستشهد به على منهج سعيد بن المسيّب في التعبير، وفيه أصلان يتكرّران في كتب هذا الفن:

  • المكان يدلّ على معناه لا على عينه: فالقِبلة موضع إمامة، فحُملت على الولاية لا على المسجد.
  • ما ينفصل عن الرجل يُحمل على ولده: وهو أصلٌ مطّرد عندهم، بُني عليه تعبير كثيرٍ من الرموز.

ويُنبَّه إلى أن التعبير لا يستلزم مدحاً للمعبَّر له ولا ذمّاً: فالمعبّر يخبر بما تدلّ عليه الرؤيا لا بما يرضاه.

درجة الثبوت والمصادر

مصدر تراثي معتمد

مرويّة في مصنَّف تراثي معتمد، وليست من الحديث المرفوع. فتُقرأ خبراً معتمداً في بابه لا نصّاً شرعياً يُحتجّ به.

المصادر: رواها ابن سعد في الطبقات الكبرى عن إسماعيل بن أبي حكيم. وأوردها الشيخ حمود التويجري في «كتاب الرؤيا» في باب ما أوّله سعيد بن المسيّب، ومنه حرّرنا لفظها.

عودة إلى الأرشيف التاريخي
رؤيا البول في قِبلة المسجد وتعبير سعيد بن المسيّب | تفسير الأحلام.نت