رؤيا الخروج من الظلّ إلى الشمس وتعبير سعيد بن المسيّب

فلمّا زاد الرجل هذا القيد بدّل سعيدٌ تعبيره وقال: تُكرَه على الكفر.

والفرق بين الجوابين هو الفرق بين فعلٍ وقع من الرائي وفعلٍ وقع عليه: فمن خرج بنفسه فقد اختار، ومن أُخرِج فقد أُكره. والظلّ سترٌ وأمان، والشمس بَرْزٌ وحَرّ.

من أنفس ما يُروى في هذا الباب، لأنه يُري القارئ لحظة تصحيح التعبير: قيدٌ واحدٌ في لفظ الرائي — «أُخرِجت» بدل «قمت» — قلبَ الحكم من ردّةٍ باختيار إلى إكراه.

ومنه تُؤخذ قاعدة عملية: لا يُعبَّر على تلخيص الرائي، بل على لفظه. ولذلك كان المحقّقون يستوضحون قبل أن يُجيبوا، ويقبلون الاستدراك بعد الجواب.