رؤيا القصعة والجارية السوداء وفراسة ابن سيرين

فقال ابن سيرين للرجل: هل أصبتَ هذه؟ قال: لا. قال: فأدخِلها المِخدع. فدخل الرجل فصاح: يا أبا بكر، رجلٌ والله! فقال ابن سيرين: هذا الذي شاركك في أهلك.

ومأخذ التعبير أن الأكل من إناءٍ واحد شركةٌ ومشاركة، والقصعة تُعبَّر بالبيت يجمع أهله. فدلّ اجتماعهما على القصعة الواحدة على مشاركةٍ في موضعٍ لا تُشرك فيه.

تنبيهٌ لازم قبل كل شيء: هذا الخبر يُساق في كتب هذا الفن بياناً لفطنة ابن سيرين ومنزلته، ولا يُتّخذ أصلاً يُعمل به. والقاعدة المقرّرة عند أهل العلم أن الرؤيا لا تُثبت تهمةً ولا تُقيم حدّاً ولا تُبيح تفتيشَ بيتٍ ولا اتّهامَ بريء. ولو فُتح هذا الباب لسُفكت أعراضٌ بمنامات.

والذي يُستفاد منه في التعبير أمران:

• الاجتماع على إناءٍ واحد شركة — وهو معنىً مطّرد في كتب هذا الفن.
• أن المعبّر قد يستوثق قبل أن يجزم. فابن سيرين لم يُخبره بشيء في مجلسه، وإنما طلب أن يرى البيت — فبنى الجواب على معاينةٍ لا على المنام وحده.