رؤيا عبد الملك بن مروان أنه بال في المحراب أربع مرّات
رأى عبد الملك بن مروان قبل الخلافة أنه بال في محراب مسجد النبي ﷺ أربع مرّات، فعبّرها سعيد بن المسيّب بأن أربعة من ولده يلون الخلافة — فولي منهم الوليد وسليمان ويزيد وهشام.
- الرائي
- عبد الملك بن مروان — أمير المؤمنين (قبل الخلافة)
- التاريخ
- 65هـ / 685م
- الموضع
- المدينة النبوية
- المعبِّر
- سعيد بن المسيّب
نصّ الرؤيا
رُوي أن عبد الملك بن مروان — قبل أن تصير إليه الخلافة — رأى في منامه أنه بال في محراب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع مرّات. فبعث يسأل سعيد بن المسيّب عنها.
التفسير
بحسب سعيد بن المسيّب
عبّرها سعيد بن المسيّب رحمه الله بأن أربعةً من ولده يلون الخلافة.
ومأخذ التعبير أن المحراب موضع الإمامة، وأنّ ما يخرج من الرجل بعضُه — فالولد بعضُ أبيه — ووقوعُه في موضع الإمامة أربع مرّات: أربعةٌ من عقبه يقومون فيه.
ما تحقق منها
فولي الخلافة من ولد عبد الملك أربعة: الوليد، وسليمان، ويزيد، وهشام — رحمهم الله أو عفا عنهم.
الدلالة والأثر التاريخي
من أشهر ما يُستشهد به على منهج سعيد بن المسيّب في التعبير، وفيه أصلان يتكرّران في كتب هذا الفن:
- المكان يدلّ على معناه لا على عينه: فالمحراب موضع إمامة، فحُمل على الولاية لا على المسجد.
- ما ينفصل عن الرجل يُحمل على ولده: وهو أصلٌ مطّرد عندهم، بُني عليه تعبير كثيرٍ من الرموز.
ويُنبَّه إلى أن التعبير لا يستلزم مدحاً للمعبَّر له ولا ذمّاً: فالمعبّر يخبر بما تدلّ عليه الرؤيا لا بما يرضاه.
درجة الثبوت والمصادر
مرويّة في مصنَّف تراثي معتمد، وليست من الحديث المرفوع. فتُقرأ خبراً معتمداً في بابه لا نصّاً شرعياً يُحتجّ به.
المصادر: مذكورة في كتب التعبير عن سعيد بن المسيّب، ومنها تعطير الأنام للنابلسي؛ وفي كتب الطبقات والتراجم في ترجمة سعيد بن المسيّب.