رؤيا ابن القاسم رأسَ الخنزير — وورعُه عن رُطَبِ الأرض المغصوبة

فما لبثوا حتى أقبل رجلٌ معه طبقٌ مغطّى بمنديل وفيه رُطَبٌ من تمر تلك القرية، فجعله بين يدي ابن القاسم وقال: كُلْ. قال: ما إلى ذلك من سبيل. قال: فأعطِه أصحابك. قال: أنا لا آكله، أُعطيه غيري؟!

فانصرف الرجل. فقال ابن القاسم لسحنون: هذا تأويل الرؤيا.

ووجهه: أن رأس الخنزير أظهر ما يكون في تحريم الطعام، والطبق المغطّى سترٌ يخفي حقيقة ما تحته. فدلّ على طعامٍ يأتي مستوراً وحقيقتُه لا تحلّ.

من أنفس ما يُساق في هذا الأرشيف، ووجه نفاسته ثلاثة:

• أن الرمز صُدّق بالواقع بعد ساعة، فلم يُحتج إلى معبّر ولا إلى تكلّف — والزمن القريب بين الرؤيا وتصديقها من أقوى ما يُقوّيها.
• وأن الورع كان في الاثنين معاً: امتنع عن الأكل، ثم امتنع عن أن يُطعمه غيره — «أنا لا آكله، أُعطيه غيري؟!» وهذه كلمةٌ ينبغي أن تُحفظ: من تورّع عن شيء لنفسه لا يُلقيه على غيره.
• وأن الشبهة تُعامَل معاملة الحرام في المنام كما في اليقظة: فالرُّطَب حلالٌ في أصله، وإنما جاءت الشبهة من الأرض التي نبت فيها.