رؤيا ابن طولون النبيَّ ﷺ يأمره بإدراك المحدّثين

لم تحتج إلى تعبير: أمرٌ صريحٌ بعملٍ معيّن. فانتبه من ساعته وسأل: من ها هنا من المحدّثين؟ فذُكر له هؤلاء الثلاثة، فبعث إليهم بما يُغنيهم.

موضعها من هذا الفن بابُ الرؤيا تُساق لغير الرائي: فالحاجة كانت بالمحدّثين والمنام رآه الأمير. فليس شرطاً أن يكون صاحب الرؤيا هو المقصود بها.

وفيها أدبٌ ثانٍ: أن الذي دعا هو محمد بن نصر، والذي أُجيب دعاؤه لم يُرَ له منام — وإنما رُئي المنام لمن بيده القضاء. وهذا يُبيّن أن الرؤيا قد تكون طرفاً من إجابة دعوةٍ لم يدعُ بها الرائي.