رؤيا الرجل أنه يختم القرآن وتعبير ابن سيرين

عبّرها ابن سيرين بأن أجله قد قرُب، وأن عمله قد تمّ.

ومأخذها من لفظ الرمز نفسه: الختم انتهاءٌ وفراغٌ من الأمر. فمن رأى نفسه فرغ من شيءٍ في المنام، حُمل على فراغه من أمرٍ في اليقظة — ومن أجَلّ ما يفرغ منه المرء عملُه وعمره.

وهذا الوجه ليس لازماً في كل حال: فقد يُعبَّر ختمُ القرآن ببلوغ المراد وتمام المطلوب لمن كان في طلب أمرٍ، وبالوفاء لمن كان عليه دَين. واختلاف حال الرائي هو الذي يرجّح أحد الوجوه.

تُذكر مثالاً على أصلٍ من أصول ابن سيرين: الاشتقاق اللغوي مأخذٌ من مآخذ التعبير — فيُنظر في معنى اللفظ في لسان العرب ثم يُخرَّج المنام عليه.

وتُذكر معها قاعدةٌ أخرى: أن المعبّر يُمسك عمّا يسوء إن لم يرَ في ذكره نفعاً. وقد نُقل عن ابن سيرين وغيره من المحقّقين ألّا يُصرَّح بمثل هذا لكل سائل، وأن يُلطَّف أو يُطوى بحسب حال الرائي.