رؤيا الشَّهدة والشَّهدتين — وشهادةُ صِلة بن أشيم وابنه

فقال صِلة: تُستشهد، وأنا وابني.

ومأخذه في اشتراك اللفظ: فالشَّهدة قطعةٌ من العسل، وهي في اللفظ من مادّة «الشهادة». فحُملت على الشهادة في سبيل الله — والعدد على عدد الشهداء: له واحدة، ولصِلة اثنتان لأنه وابنه.

وهو نظير ما مضى في تعبير الزهري «تموت أسنانك» — التعبير بالمشترك اللفظي.

من أجمل ما يُساق في هذا الأرشيف، لأن الرؤيا فيه لم تُقعِد أصحابها ولم تُعجّلهم: عُبّرت لهم بالشهادة، فما تركوا القتال اتّكالاً عليها ولا ألقوا بأنفسهم طلباً لها — وإنما وقع الأمر في موضعه.

وجواب الغلام لأبيه — «تريد الخير لنفسك وتأمرني بالرجوع» — من أبلغ ما رُوي في هذا الباب.

وفيها أيضاً أدبُ المعبّر: أن صِلة عبّر الرؤيا وفيها خبرُ موته وموتِ ابنه، فلم يكتمها ولم يصرفها عن وجهها.