رؤيا نور الدين زنكي يغسل ثيابه — ورفعُ المكوس

فأمره نور الدين أن يكتب مناشير بوضع المكوس والضرائب عن البلاد، وقال له: هذا تأويل رؤياك.

ومأخذه أن الثوب يُعبَّر بالحال والسيرة — ومنه قوله تعالى ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾ — وغسلُه تطهيرُها ممّا علق بها. وأوسخُ ما يعلق بسيرة الملك المظالمُ وما يُؤخذ من الناس بغير حقّ.

واللافت أنّ الرائي غيرُه والمعبَّر عنه هو: رأى الوزير أنه يغسل ثياب الملك، فحمله الملك على نفسه لا على وزيره.

من أظهر ما يُساق في أثر الرؤيا في السياسة والعدل: فمنامٌ واحدٌ رُفعت به مظلمةٌ عن بلاد.

ولاحظ كيف عبّرها: لم يطلب معبّراً ولم يسأل عن الرمز، بل نزّلها على أشدّ ما يعلم في نفسه. وهذا هو الفقه في الرؤيا: أن يحملها المرء على ما يعلمه من تقصيره، لا على ما يشتهيه.

ودعاؤه على نفسه في السجود بتلك الألفاظ من أعجب ما يُروى في محاسبة الملوك أنفسهم.