ابن خلدون

ليس له في التعبير عمل تطبيقي، وإنما تقريرات في طبيعته:

• الرؤيا إدراك للنفس حين تتجرّد. فقرّر أن النفس في النوم ترجع إلى ذاتها فتُدرك من عالم الغيب ما لا تُدركه في اليقظة لانشغالها بالحسّ.
• التعبير علمٌ لا كهانة. ففرّق بينه وبين ما يدّعيه أهل الحدس والزجر، وجعله من علوم الملّة.
• ليس كلّ منام رؤيا. فأضغاث الأحلام لا تُعبَّر، والتمييز بينهما شرط في المعبّر.