تفسير حلم الخضرة

الخُضرة من الجذر (خ ض ر)، وهي لون النبات الغضّ. والخَضِر: الزرع الأخضر، وفي التنزيل: ﴿فأخرجنا منه خَضِراً نُخرج منه حَبّاً مُتراكباً﴾. والمَخْضَرة: الأرض ذات الخُضرة، وقال سبحانه: ﴿ألم ترَ أنّ اللهَ أنزلَ من السماءِ ماءً فتُصبحُ الأرضُ مُخضَرَّةً﴾.

ومن المادّة: اخضَرَّ الشيءُ واخضوضَر، والخَضْراء: السماء، ويقال «أباد اللهُ خضراءَهم» أي خيرَهم وسوادَهم. واختضَر الشيءَ: أخذه غضّاً طريّاً، ومنه قولهم: اختُضِر الفتى إذا مات شابّاً. والعرب تُسمّي الأخضر أسودَ لشدّة خضرته، ومنه ﴿مُدهامَّتان﴾ في وصف الجنّتين.

الخضرة من الرموز التي يُنظر فيها إلى ما اقترن بها في المشهد أكثر ممّا يُنظر إلى اللون مجرَّداً، فهي في الرؤى نادراً ما تأتي وحدها.

الهيئات التي تَرِد عليها في الرؤى

• خضرة ممتدّة أمام الرائي إلى ما لا نهاية، أو محدودة يُرى طرفها.
• زرع قائم، أو أرض يُراد زرعها ولمّا تُزرع بعد.
• خضرة يقترن بها ماء: بئر أو نهر أو مطر.
• خضرة يقف الرائي في وسطها، أو ينظر إليها من بعيد.
• خضرة يصحبها عمل يُعمل فيها: حفرٌ أو غرسٌ أو سقي.

القرائن التي يُقلَّب عليها هذا الرمز

• سعتها وامتدادها، وهل لها منتهى في الرؤيا أم لا.
• ما اقترن بها من ماء أو بئر أو حفر أو آلة.
• موقع الرائي منها: أفي وسطها هو أم خارجها، أساكنٌ أم عامل.
• من كان معه فيها، ومن باشر العمل: أهو الرائي أم غيره.
• ما كان يشغل الرائي في يقظته من عمل يخطّط له.

وقد اختلف المعبّرون في هذا الرمز باختلاف ما يقترن به، فليست الخضرة القائمة كالأرض التي يُراد زرعها، ولا الخضرة المحدودة كالممتدّة التي لا يُرى لها منتهى. ولذلك تُنقل عناصر المشهد مجتمعةً قبل الحكم عليه.