رؤيا غسل الثوب فلا يَنقى — «أنت رجلٌ مُصارِمٌ لأخيك»

فقال: «أنت رجلٌ مُصارِمٌ لأخيك» — أي هاجرٌ له قاطعٌ لصلته.

ومأخذُه دقيق:

• الثوب سيرةُ صاحبه ودينُه — انظر مدخل الثوب.
• وغسلُه سعيٌ في تطهيرها: توبةٌ وعملٌ صالح.
• فامتناعُه من النقاء مع الغسل — أن ثَمّ مانعاً يمنع قَبول ذلك السعي.

فطُلب ما هو من هذا الباب، فكانت الهجرة والصَّرْم — لقوله صلى الله عليه وسلم: «تُفتَح أبوابُ الجنّة يوم الاثنين والخميس، فيُغفر لكل عبدٍ لا يُشرك بالله شيئاً، إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شَحناء، فيُقال: أنظِروا هذين حتى يصطلحا» — رواه مسلم.

وهي من أوضح ما يُقال في هذا الفن: أن الرمز يُؤخذ من الشرع أوّلاً. فالحديث نصٌّ في أن الشَّحناء تحبس المغفرة مع بقاء العمل — وهو عين «يغسل ولا يَنقى».

فمن لم يكن عنده من نصوص الشرع ما يستحضره، لم يبلغ في هذا الباب مبلغَ ابن سيرين ولو حفظ المعاجم كلَّها.