تفسير حلم الحجارة

الحَجَر ما صَلُب من الأرض واشتدّ. ومن المادّة الحَجْر بمعنى المنع — ومنه «حِجْرٌ محجور» — لأن الصلابة تمنع.

وقد ضرب الله المثل بالحجارة في القسوة فقال: ﴿فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً﴾، فصار اللفظ في الشرع علماً على غلظ القلب.

سُئل محمد بن سيرين رحمه الله عن الحجارة في النوم فقال: «قسوة».

ومأخذُه نصُّ القرآن في بني إسرائيل: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً﴾ [البقرة: 74]. فلمّا ضُرب بها المثل في الشرع، صحّ أن يُعبَّر بها عن معناها.

ثم تُعتبر قيودُها:

• موضعُها من الرائي — فما كان في صدره فقسوةٌ في قلبه، وما كان في يده فشدّةٌ في فعله.
• مَن حملها ومَن رُمي بها — فالرميُ بالحجارة قولٌ غليظٌ يُقذف به.
• لِينُها أو تفتُّتُها — زوالُ تلك القسوة، وهو خيرٌ يُبشَّر به.

ولا يلزم أن تكون القسوة مذمومةً في كل حال: فالشدّة في موضعها محمودة، ﴿أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾. والقرينة هي الحاكمة.