الملك في اللغة صاحب المُلك والسلطان، ويرد في الرؤى على هيئات: ملك معروف بعينه، أو ملك مجهول، ومصافحته، ودخول قصره، ودعوته الرائي إلى الانتقال إليه. وقد اختلف المعبّرون فيه: منهم من أجراه على عين الشخص المرئي، ومنهم من صرفه إلى معناه فجعله المُلك والتمكين والتملّك، ومنهم من علّقه بصلة الرائي به في اليقظة.
المعنى اللغوي لكلمة الملك
الجذر اللغوي: م ل ك
المَلِك — بفتح الميم وكسر اللام — ذو المُلك، من مَلَكَ يملِك مِلكاً ومُلكاً ومَلَكةً. وأصل «م ل ك» في كلام العرب يدلّ على قوّةٍ في الشيء وصحّة؛ ومنه قولهم: مَلَكَ العجينَ إذا شدّ عجنه وقوّاه.
والمِلك — بالكسر — احتواء الشيء والقدرة على التصرّف فيه، والمُلك — بالضمّ — السلطان ونفاذ الأمر على الرعيّة. والجمع مُلوك وأملاك، والأنثى مَلِكة، والموضع مملكة. ومن الباب: المالك، والمَليك، والمَلَكوت، والمِلاك — وهو ما به قوام الشيء — ومنه سُمّي عقد النكاح مِلاكاً.
التفسير العام
يرِد الملك في المنام على صورتين تختلف بهما وجهة التعبير: أن يُرى ملكٌ بعينه يعرفه الرائي ويعرف اسمه وزمانه، وأن يُرى ملكٌ مبهم لا يتعيّن. ويتّصل بالرمز ما يحتفّ به من هيئات: التسليم عليه، والمشي معه، ومجالسته، والصلاة إلى جانبه، ودخول قصره أو خيمته، ودعوته الرائي إلى بلده أو إلى عمل عنده.
وقد اختلف المعبّرون في هذا الرمز على وجهين: فمنهم من أجراه على عين الشخص المرئي فقرأ الرؤيا فيه هو وفي شأنه، ومنهم من صرفه إلى معناه المجرّد — المُلك والتمكين والتملّك والعلوّ — فقرأها في شأن الرائي نفسه. ومن أشهر ما يُفرَّق به بين الوجهين عند أهل هذه الصناعة: صلةُ الرائي بالمرئي في اليقظة؛ أهي صلة عملٍ أو قرابةٍ أو قطاعٍ قريب، أم لا صلة بينهما البتّة. ويُنظر كذلك في حال الملك المرئي: أفي صحّته رُئي أم في مرضه؟ وفي موضع اللقاء: أفي قصره أم في غيره؟
يقرّر د. فهد العصيمي أن رؤية الملوك والزعماء لا تُعبَّر تعبيراً مطلقاً، بل يُنظر أوّلاً في صلة الرائي بهم في اليقظة؛ فإن كان عمله متّصلاً بهم أو بشأنٍ خارج بلده فحضورهم في منامه امتدادٌ لطبيعة عمله، لا خارقةٌ تُبنى عليها بشارة زائدة. ولذلك لم يجزم حتى سأل صاحبة الرؤيا عن عملها، ثم لم يكتفِ حتى سأل عن قطاعه تحديداً، فلمّا تبيّن أنها في السلك الخارجي استقام عنده الرمز.
وعلى هذا الأصل بنى ما يفيدها من الرؤيا، فقال إنه سيكون بعدها ترشيحٌ لها بعملٍ فيه ترفيعٌ لدرجتها الوظيفية، وقد يكون انتقالٌ من مكان إلى مكان لا من بلد إلى بلد. كما فصل بين هذه الرؤيا وبين منامٍ آخر ذكرته في الملك نفسه، فلم يخلط مادّة منامين في تعبير واحد لمجرّد اشتراكهما في الشخص المرئي.
تفسير الملك
محايد
تحرير الموقع — خلاصة أقوال المعبّرين
وممّا اشتهر عند المعبّرين في هذا الرمز أن الملك يدور على معاني المُلك والسلطان والتمكين والعلوّ في الأمر، وأن رؤيته لا تقتضي بالضرورة أن يكون الشخص المرئي مقصوداً بعينه. ومدار الفرق بين الوجهين — أن يُقرأ الرمز على عين المرئي أو على معناه المجرّد — هو صلةُ الرائي به في اليقظة: فمن كان عمله أو شأنه متّصلاً بأهل السلطان جرى الرمز عنده على بابه المألوف ولم يُبنَ عليه أكثر ممّا يحتمل، ومن انقطعت صلته بهم انصرف الرمز إلى معناه.
ويُستأنس في هذا الباب بقرائن أخرى: هيئة الملك — أراضياً رآه أم غضبان؟ ماشياً معه أم معرضاً عنه؟ — وما دار بينهما من عطاء أو منع أو دعوة، وموضع اللقاء من قصرٍ أو مجلسٍ أو طريق. ولا يُبنى الحكم على مجرّد توافق الأسماء بين المرئي وأحدٍ من أهل الرائي.
ويقرّر د. فهد العصيمي أن الشخصية الكبيرة في المنام قد تُرى لمعناها لا لعينها، وأن القرينة الفاصلة في ذلك انتفاءُ صلة الرائي بها في الواقع. ولذلك ألحّ على سؤال الرائي ثلاث مرّات: ما صلتك بالملك في الحقيقة؟ أبينكما عملٌ أيام حياته؟ أكنتَ تعمل في قطاعٍ قريب منه؟ فلمّا انتفت الصلة كلّها سقط عنده الاحتمال الشخصي — أن تكون الرؤيا في الملك نفسه — وبقي المعنى: المُلك والتمكين والتملّك.
فحكم بأن الرائي سيتملّك شيئاً ويحقّق هدفاً في حياته، وأن أخاه الذي لقيه في الرؤيا عند باب البيت — أو أحد إخوته — قد يكون مشاركاً له فيه، وأن الخطّ الزمني الذي وضعه لمقصوده سيُختصر فيتحقّق له في زمنٍ أقلّ ممّا خطّط. ثم امتحن صحّة قراءته على لسان صاحبها، فوصف واقعاً بعينه: مفاوضاتٌ جارية مع جهات، لها سقفٌ زمني، فأقرّ الرائي بذلك.
الأسئلة الشائعة
هل رؤية الملك في المنام تدلّ على الملك نفسه أم على معنى آخر؟
الأمر يدور عند المعبّرين على صلة الرائي بالمرئي في اليقظة. فمن كانت له صلة عملٍ أو قطاعٍ قريب منه فالرمز يُقرأ على بابه المألوف من طبيعة عمله. ومن لا صلة له به البتّة فقد صرفه بعض المعبّرين إلى معناه المجرّد: المُلك والتمكين والتملّك. ويقرّر د. فهد العصيمي أن الشخصية الكبيرة في المنام قد تُرى لمعناها لا لعينها.
ماذا يعني دخول قصر الملك والجلوس معه في المنام؟
دخول القصر ومجالسة الملك من الهيئات التي تُضمّ إلى الرمز الأصلي ولا تُفرد بحكم مستقلّ، فيُنظر فيها إلى ما دلّ عليه الملك أوّلاً. وفي استشارةٍ رأى فيها رجلٌ الملك يصلّي بجانبه ثم انتقلا إلى قصره وخيمته، قرأ د. فهد العصيمي المشهد كلّه بلوغاً للمقصود وتملّكاً وتحقيقاً لهدفٍ في حياة الرائي، بعد أن تحقّق من انتفاء صلته بالملك في الواقع.
هل رؤية الملك بشارة بمنصب أو ترقية؟
لم يجعل المعبّرون ذلك حكماً مطّرداً في الرمز، وإنما يُنظر فيه إلى حال الرائي وعمله. وفي استشارةٍ لموظّفةٍ في السلك الخارجي رأت ملكاً يرحّب بها ويدعوها للعمل عنده، بشّرها د. فهد العصيمي بترشيحٍ فيه ترفيعٌ لدرجتها الوظيفية وانتقالٍ من مكانٍ إلى مكان، وعلّق ذلك على كون عملها متّصلاً بشأن خارج بلدها.