ابنتي مشلولةٌ شللاً رباعيّاً وكفيفة، وترى أسداً يهاجمها مرّتَين
قرأ المفسّرُ الأسدَ على حال الرائية لا على معناه المشهور: فسأل أوّلاً عن حرارةٍ تأتيها ليلاً، ثمّ قرّر أنّ الحيوانات المفترسة في مثل حالها هي «الأزمةُ الصحّيّة التي التصقت بها» وحبستها عن الحركة التي تشتهيها. ووصف علاجاً عمليّاً: إشاعةُ الذكر في الغرفة قبل النوم، وترديدُ الأوراد، والنومُ على طهارة — «فإن لم تقدر على الوضوء فيمّميها».
نص الرؤيا
رؤيا لابنة السائلة — وهي مشلولةٌ شللاً رباعيّاً: الرجلَين واليدَين، وكفيفةٌ بعد حادث، لكنّها تتكلّم — ولا يفهم كلامَها إلّا أمُّها لاعتيادها عليها. وهي مع ذلك حافظةٌ نصفَ القرآن، وطالبةٌ في السنة الثانية بالدراسات الإسلاميّة.
رأت مرّتَين أسداً يهاجمها؛ وتقول: يهجم عليّ وكأنّه يعتدي عليّ.
الخلاصة
«لمّا قصّت عليك الرؤيا — تقول الأسدُ يهجم عليها — وش سوّى لها؟ — [قالت: تقول: يهجم عليّ، وكأنّه يعتدي عليّ] —
غالباً يا أمّ عبد الله في حالة البنت هذه: الأسدُ عبارةٌ عن… ممكن أنّ عندها حرارةً في الجسد تأتيها في الليل وأنتم ما تدرون عنها — حرارةٌ داخليّة. فهل يجيئها حرارةٌ تدرين عنها أنتِ؟…
والله يا أمّ عبد الله، الله يفرّج همّكم ويشفي بنيّتكم إن شاء الله ويغيّر حالتها.
أنا أرى أنّ مثل هذه الرؤيا للبنت… الحيواناتُ المفترسة هذه غالباً من معانيها في مثل حالة البنت: الأزمةُ الصحّيّة التي التصقت بها، وجعلتها تتمنّى الرَّوحة والجَيّة والقعدة والقفز والانطلاق والذهاب — لكنّها ما تقدر؛ فتُحسّ بمثل هذه المنامات المفزعة.
لكن بالإمكان أن نُخفّف من حدّة مثل هذه الأحلام: بأن نُشيع عندها في الغرفة جوّاً من الذكر الكريم، نخلّيها تسمع قبل أن تنام، وتردّد الأوراد، وتنام على طهارة — يعني في أحاديثَ كثيرةٍ على فكرة في النوم على وضوء.
هل هي تنام على وضوء؟ … أنتِ وضّيها يا أمّ عبد الله؛ وإذا ما كانت تقدر تتوضّأ بالماء يمّميها».
تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.
الحوار كما جرى
- أم عبد اللهصاحب الرؤيا
ابنتي — الله يشفيها — مشلولةٌ بالمرّة: الرجلان واليدان، شللٌ رباعيّ؛ وهي كفيفةٌ بعد حادث. لكنّها تتكلّم، وما يفهم كلامها إلّا أنا لأنّي متعوّدةٌ عليها. وهي رأت مرّتَين: تقول: أشوف أسداً يهاجمني.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
طيّب، لمّا قصّت عليك الرؤيا — تقول الأسدُ يهجم عليها — وش سوّى لها؟
- أم عبد اللهصاحب الرؤيا
تقول: يهجم عليّ، وكأنّه يعتدي عليّ.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
غالباً يا أمّ عبد الله في حالة البنت هذه: الأسدُ عبارةٌ عن… ممكن أنّ عندها حرارةً في الجسد تأتيها في الليل وأنتم ما تدرون عنها — حرارةٌ داخليّة. فهل يجيئها حرارةٌ تدرين عنها أنتِ؟
- أم عبد اللهصاحب الرؤيا
إي، نحن عندها على طول، ومعها حرارة.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
والله يا أمّ عبد الله، الله يفرّج همّكم ويشفي بنيّتكم إن شاء الله ويغيّر حالتها. أنا أرى أنّ مثل هذه الرؤيا للبنت: الحيواناتُ المفترسة هذه غالباً من معانيها في مثل حالها الأزمةُ الصحّيّة التي التصقت بها، وجعلتها تتمنّى الرَّوحة والجَيّة والقعدة والقفز والانطلاق والذهاب — لكنّها ما تقدر؛ فتُحسّ بمثل هذه المنامات المفزعة.
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
لكن بالإمكان أن نُخفّف من حدّة مثل هذه الأحلام: بأن نُشيع عندها في الغرفة جوّاً من الذكر الكريم، نخلّيها تسمع قبل أن تنام، وتردّد الأوراد، وتنام على طهارة — في أحاديثَ كثيرةٍ في النوم على وضوء. هل هي تنام على وضوء؟
- د. فهد بن سعود العصيميالمفسّر
أنتِ وضّيها يا أمّ عبد الله؛ وإذا ما كانت تقدر تتوضّأ بالماء — يمّميها.
ما تأكّد من تفسيرها
سأل المفسّرُ عن حرارةٍ تأتي البنتَ ليلاً — وليس في الرؤيا ذكرُ حرارة — فأقرّت الأمُّ بأنّها معها.
الفائدة المنهجية
هذا من أوضح مواضع قراءة الرمز بحال صاحبه: فالأسدُ في المشهور سلطانٌ أو عدوٌّ قاهر؛ فلمّا كانت الرائيةُ مشلولةً شللاً رباعيّاً كفيفةً محبوسةً في فراشها، انصرف الرمزُ عن ذلك كلِّه إلى ما يفترسها فعلاً: المرضُ الذي «التصق بها».
ولاحظ دقّةَ التعليل: لم يقل «الأسدُ مرض» فحسب، بل ربطه بـشهوة الحركة المحبوسة — «جعلتها تتمنّى الرَّوحة والجَيّة والقعدة والقفز والانطلاق، لكنّها ما تقدر؛ فتُحسّ بمثل هذه المنامات المفزعة». فالكابوسُ عنده صدى ضِيقٍ في اليقظة، والمفترسُ صورةُ ما يمنع الانطلاق.
وقدّم قبل ذلك احتمالاً بدنيّاً محسوساً — الحرارةُ الداخليّة التي تأتي ليلاً — فأصاب؛ وهو مسلكُه في الرموز المفزعة عند المرضى: يبحث عن سببٍ في البدن قبل أن يذهب إلى الغيب.
ثمّ ختم بما هو أنفع من التعبير: برنامجُ نومٍ عمليّ — ذكرٌ يُشاع في الغرفة، وأورادٌ تُردَّد، ونومٌ على طهارة، وتيمّمٌ عند العجز عن الماء. وهذه الأخيرةُ لفتةُ فقيه: فقد راعى عجزَ المشلولة ولم يُكلّفها ما لا تطيق.