رؤيا فيها شأنان عامّان — وفيها شأنٌ يخصّني وحدي

رؤيا اجتمع فيها — كما قرأها المفسّر — شأنان عامّان، وشأنٌ ثالثٌ يخصّ الرائيةَ وحدها؛ وقد ضايقها أمرٌ قبلها.

شاهدٌ زائدٌ على قاعدته في العموم والخصوص؛ بل فيه ما هو أدقّ: أنّ الرؤيا الواحدة قد تحمل أكثر من شأنٍ عامّ ثمّ شأناً خاصّاً — «شأنٌ خاصٌّ بك غيرُ الشأنَين العامَّين».

فليست القسمةُ ثنائيّةً لازمة، وإنّما تُقرأ الرؤيا بعدد جهاتها؛ وهذا يقتضي أن يُسأل الرائي عن حاله الخاصّ حتى بعد أن يظهر في رؤياه ما يخصّ العامّة.