رأيتُ أنا وابنتي السماءَ وفيها سحابٌ كثير، ويُدعى: يا ربِّ فُكَّ أحمد — وابني مسجون

رأت الرائيةُ — والرؤيا قبل شهرَين أو ثلاثة — أنّها هي وابنتُها تنظران إلى السماء؛ وفي السماء سحابٌ كثير.

ويتردّد الدعاء: يا ربِّ فُكَّ أحمد، يا ربِّ فُكَّ أحمد — وأحمدُ ابنُها، وهو مسجون؛ ومعنى الدعاء: يا ربِّ أخرِجْه من السجن.

الرؤيا هنا ليس فيها حدثٌ يُعبَّر، وإنّما نظرٌ إلى السماء ودعاءٌ يتردّد. ولذلك لم يقلبها المفسّرُ رمزاً، بل أقرّها على وجهها: «فإذاً هو يدعو، يدعو في الرؤيا» — فالمنامُ حكايةُ حالٍ قائمةٍ في اليقظة: أمٌّ وابنةٌ ترفعان أكفَّهما لأجل محبوس.

ومأخذُ البشارة من الجهة لا من الصورة: فلمّا كان النظرُ إلى السماء، والدعاءُ صاعداً إليها، استحضر الآية التي تجمع الأمرَين — ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ﴾ — فجعل «ما تُوعَدون» هو المطلوبَ نفسَه: خروجَ أحمد. والسحابُ الكثير قرينةٌ مساندة، فهو مظنّةُ الغيث ومَورِدُ الفرج.

ولاحظ أنّه لم يجزم بموعد ولم يَعِدْ بالإفراج، بل قال: «هذا وعدٌ تُوعَدونه ويصدق إن شاء الله» — بشارةٌ مقيّدةٌ بالمشيئة، على أصله في ظنّيّة الرؤيا.