فرحتُ برؤياي فتصدّقتُ — فهل عملي مشروع؟

رأت الرائيةُ رؤيا سرّتها، ففرحت بها وتصدّقت — ثمّ سألت: أعملي هذا مشروع؟

مسألةٌ دقيقةٌ في بابه: فهو يشدّد أنّ الرؤيا لا تُنشئ عبادةً — «الدينُ قد كمل» — فكيف تُشرَع صدقةٌ لأجل رؤيا؟

والجوابُ في تحرير المناط: الصدقةُ مشروعةٌ في نفسها، والرؤيا إنّما كانت باعثاً عليها لا مصدراً لها — وهو الاستثناءُ نفسُه الذي ذكره في وصيّة الوالدَين: «إلّا إذا كان له أصلٌ في الشريعة… كأن يدعوك والدُك إلى الصدقة».

ثمّ سنَده إلى العمل لا إلى النظر وحدَه: «ثبت مثلُ هذا المعنى عن بعض الصحابة» — فشكرُ النعمة بالصدقة عند حدوث ما يسرّ سنّةٌ ماضية، والبشارةُ في المنام من جملة ما يسرّ.