تفسير الأحلام.نت
صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلفسّرها أبو أسامة القحطاني

«إنت عليك ديون ملياردير» ثمّ نزلتُ استراحةَ أبي وشعري طويل

سردت الرائيةُ مشهداً: اثنان أمامها وأختُها بشاير خلفهما، وقائلٌ يقول لها إنّ عليها ديوناً بالمليارات، وعبدالله يلتفت إليها كأنّها هي التي تسدّد، فتقول: أنا ما معي شيء أنا مطفرة، وذُكر اسمٌ ورقمُ تسعمئة. ثمّ نزلت استراحةَ أبيها والناسُ نازلون وشعرُها أطولُ من طوله في اليقظة. ففصّل المفسِّرُ الرؤيا أمرين: أمرٌ يخصّ جهةً مسمّاةً تلحقها غرامات، وأمرٌ يخصّها هي: تحسُّنُ الحال ووظيفةٌ آتية.

نص الرؤيا

الاثنين جنب بعض قدام وأنا ورى أنو أختي بشاير.

كأنه قال اللي هو يزيد ميد أخوه كأنه قال إنت عليك ديون ملياردير. كأن عبدالله لف علي، كأنه يعني على أساس أنه يعطيني نظرة أنه أنا اللي بسدد الدالة. كأني قلت أنا ما معي شيء أنا مطفرة. وذكرت بإسم 900 بس إني ماني متأكدة.

فااا نزلت الاستراحة حقت أبوي، وكانوا كلهم نزلين وكان شعري طويل زرع عن هذا الطول.

بس هذا هو. آخر رؤية. كأنه شعري طويل غير عن الطول اللي في شعري الان يعني.

الخلاصة

قسم المفسِّرُ الرؤيا قسمين، فقال: «نعم، هذه الرؤية تتكلم عن أمرين. أمر يخص سياسة الراجحي أو عيال الراجحي. وأمر يخصك أنت».

أمّا الأوّل فقال فيه: «أما اللي يخص الراجحي... يجي عليهم غرامات مالية من قبل... يعني جهة معينة»، وربطه بلفظ الرؤيا نفسِه فقال: «وهذا معناه يوم تقولين السلف أو يسلف أو يعطي أو كذا، فيه غرامات تصل إلى فوق التسعة مليون».

وأمّا الثاني فبشارةٌ لها في نفسها: «راح، بإذن الله... يتحسن وضعك المادي»، ثمّ استوثق فسأل: «في أحد مقدم وظيفة؟» فلمّا أقرّت بأنّها قدّمت على وظائف كثيرة ورُدَّت، جزم فقال: «خلاص بتجيك وظيفة! بتجيك وظيفة، ويحسن وضعك المادي».

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    الاثنين جنب بعض قدام

  2. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    وأنا ورى أنو أختي بشاير.

  3. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تمام

  4. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    كأنه قال اللي هو يزيد ميد أخوه كأنه قال إنت عليك ديون ملياردير

  5. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تمام

  6. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    كأن عبدالله لف علي، كأنه يعني على أساس أنه يعطيني نظرة أنه أنا اللي بسدد الدالة.

  7. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    كأني قلت أنا ما معي شيء أنا مطفرة

  8. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تمام

  9. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    وذكرت بإسم 900 بس إني ماني متأكدة

  10. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    فااا

  11. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    نزلت الاستراحة حقت أبوي،

  12. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تمام ولديه استراحة

  13. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    وكانوا كلهم نزلين وكان شعري طويل

  14. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    زرع عن هذا الطول

  15. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    وعليكم السلام

  16. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    أيوا

  17. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    بس هذا هو.

  18. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    كأنه ايش؟

  19. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    آخر رؤية

  20. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    كأنه شعري طويل

  21. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    غير عن الطول اللي في شعري الان يعني

  22. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    نعم، هذه الرؤية تتكلم عن أمرين

  23. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    أمر يخص سياسة الراجحي أو عيال الراجحي.

  24. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    وأمر يخصك أنت.

  25. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    صحيح

  26. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تمام... أما اللي يخص الراجحي فهما راحي...

  27. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    يجي عليهم غرامات مالية من قبل...

  28. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    يعني جهة معينة.

  29. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    وهذا معناه يوم تقولين السلف أو يسلف أو يعطي أو كذا

  30. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    فيه غرامات تصل إلى فوق التسعة مليون.

  31. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    لست الهوى

  32. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    فهمتي

  33. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    كيف؟

  34. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    أنا من عندي

  35. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    طيب انتظري انتظري انتي ايش معجلك الحين خلني اتكلم

  36. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    طبعاً نبصر

  37. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    بالنسبة لك أنت

  38. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    عرفتي

  39. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    فـ...

  40. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    راح، بإذن الله... بإذن الله

  41. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    يتحسن وضعك المادي.

  42. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    وأحياناً

  43. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    يكون لأحد من أهلك.

  44. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    في أحد قدم وظيفة

  45. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    معي بس

  46. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    في أحد مقدم وظيفة!

  47. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    ايوة ايش سألتى؟

  48. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    في أحد مقدم بطل

  49. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    خلاص بتجيك وظيفة!

  50. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    بتجيك وظيفة، ويحسن وضعك المادي.

  51. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    وايش الوظائف اللي قدمت عليها؟ ممكن أعرف وايش؟

  52. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    والله كثير وظايف أنا قدمت عليها بس يعني جاني رفض بس إن شاء الله يعني يكونون مساعدة خاص ولا عام؟

  53. صاحبة رؤيا الدَّين والشعر الطويلصاحب الرؤيا

    لا يعني قدمت كذا وكذا

  54. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    أي هذه خا-

الفائدة المنهجية

موضعُ الصنعة في هذا الجواب أنّ المفسِّر لم يجعل الرؤيا كلَّها عن صاحبتها. سمع في المشهد ذكرَ بيتِ مالٍ معروفٍ بالإقراض، فقسم الرؤيا قسمين: قسمٌ موضوعُه تلك الجهةُ لا الرائية، وقسمٌ هو حظُّ الرائية منها. وبهذا صرف قولَ القائل في المنام «إنتِ عليكِ ديون» عن ظاهره، فلم يجعله ديناً يلحقها ولا نذيراً في حقّها، بل جعل ثِقَل المال واقعاً على الجهة المذكورة في المشهد، وجعل ما يخصّها هي بشارةً لا حِملاً. وقوّى هذا الصرفَ بقرينةٍ من داخل الرؤيا نفسِها: أنّ الرائية دفعت الدَّين عن نفسها في المنام حين قالت إنّها لا تملك شيئاً وإنّها مُطفَرة، فكان إنكارُها هناك دليلاً على أنّ الحمل ليس حملَها، وأنّ الالتفاتَ إليها بالمطالبة صورةٌ لما يُنسب إليها لا لما يلزمها. وبنى على لفظ السَّلَف والعطاء في المنام أنّ المآل غرامةٌ ماليّةٌ تلحق الجهة المذكورة. ثمّ لم يقف عند التأويل حتّى استوثق من اليقظة: سألها هل تقدّم أحدٌ بطلب وظيفة، وأعاد السؤال حتّى أجابت بأنّها قدّمت على وظائف كثيرة فرُدَّت. فلمّا صحّ الشاهدُ من حالها جزم بالبشارة: تأتيها وظيفةٌ ويتحسّن وضعُها المادّيّ، وأتبع ذلك بسؤالها عن نوع الوظائف يستزيد من قرائن الواقع. ولم يُفرد للشعر الطويل ولا لنزول استراحة الأب بياناً مستقلّاً، وإنّما أجمل ما يخصّها في هذه البشارة. والقاعدةُ المستفادة أمران: أنّ الرؤيا الواحدة قد يكون بعضُها عن الرائي وبعضُها عمّن ذُكر فيها، فلا يُحمَل كلُّ ما جرى في المشهد على صاحب المنام؛ وأنّ كلامَ الرائي داخلَ المنام حجّةٌ في التأويل كسائر رموزه، فنفيُها المالَ عن نفسها هناك بابٌ إلى صرف الدَّين عنها هنا.