تفسير الأحلام.نت
سائلةللمتزوجةتأكّد تفسيرهافسّرها أبو أسامة القحطاني

ثعلبٌ يخطف الديك والدجاجة اللذين بحجمي، ثمّ يعود الديك يكلّمني بصوتٍ جميل

متزوّجةٌ من كربلاء رأت قبل أشهرٍ أنّها في بيتٍ غير بيتها، وإلى جانبه قطعةُ أرضٍ صغيرة فيها ديكٌ ودجاجةٌ في حجمها وهي واقفةٌ تحرسهما، فدخل ثعلبٌ في طرفة عينٍ فافترسهما وأكلهما، ثمّ جاء الديكُ الكبيرُ يكلّمها بصوتِ رجلٍ جميلٍ لا تعرف صاحبَه. فقال المفسِّر: إشكالٌ بين امرأةٍ وزوجها، فصدّقت وذكرت أنّ رجلاً دخل بين أختها وزوجها وخرّب بينهما.

نص الرؤيا

قبل كم شهر شفت منام رؤية، كان آني بغير بيت، وأكو أرض يعني يمي بنفس البيت، يعني شلون قطعة أرض هيك صغيرة.

وبهديك كبير كلش بقدي بحجمي، والدجاجة — نحن نسمي ديك ودجاجة — الاثنينات هن بحجمي يعني، وأنا واقفة صاخنة عليها.

كانت في هالدقيقة رأساً يطب ثعلب، ثعلب يعني طب برمشة عين، مثل ما طب لهن طاحن بيه وكلن كلن الثعلب.

بعدين إجا الديك الكبير قام يحكي معي بصوت جميل، صوت يعني رجال حلو بس ما أعرف شحجة بالضبط، وانتهت الرؤية.

الخلاصة

فيه إشكاليّةٌ بين امرأةٍ وزوجها؛ والثعلبُ رجلٌ دخل بينهما فأفسد ما بينهما، وقد ردّ اللهُ كيدَه في نحره.

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. سائلةصاحب الرؤيا

    وهيك ق- قبل كم شهر شفت منام رؤية كان... آني بغير بيت وأكو أرض يعني يمي بنفس البيت يعني شلون قطعة أرض هيك صغيرة وبهديك كبير كلش بقدي بحجمي رغد:والدجاجة نحن نسمي ديك ودجاجة الاثنينات هن بحجمي يعني وأنا واقفة صاخنة عليها كانت في هالدقيقة رأساً يطب ثعلب ثعلب يعني طب برمشة عين مثل ما طب لهن طاحن بيه وكلن كلن الثعلب بعدين إجا الديك الكبير قام يحكي معي بصوت جميل صوت يعني رجال حلو بس ما أعرف شحجة بالضبط وانتهت الرؤية

  2. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    هادا شسمه شوفي هو هو إي فيه إشكالية بين امرأة وزوجها عرفتي إنت رأيتي المنام قبل كم؟

  3. سائلةصاحب الرؤيا

    والله بالضبط ما اعرف يعني خلال كم شهر

  4. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    مو قريبة بعيدة بس مو أعرف ال- خلاص في مشكلة صارت بين زوج وزوجته... ذيك الأيام تذكري صح - تذكري -

  5. سائلةصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    والله ما أدري وكان في عندنا إحنا مشاكل أختي عندها مشاكل أيوا وفي واحد الثعلب هذا واحد تدخل بينهم

  6. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    ورد الله كيده في نحره فهمتي؟ يا عيني فهمتي؟

  7. سائلةصاحب الرؤيا

    والله صحيح رحم الله والديك، هاي أختي، صح

  8. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    نعم بس والله العظيم من اللي تدخل فيهم

  9. سائلةصاحب الرؤيا

    صديقه صديق رجلي وبعدين في شفته يعني حين هم ما يتحاجون ومشاكل وأبد لا تريده ولا بعدين وهو صديقه بنفس البيت ويجيبه وهاي بعدين من طردت صديقة رجعت العلاقة بيناتهم وبعدين صديقه بيتي خراب

الفائدة المنهجية

لم يقف المفسِّرُ عند صورة الطير والثعلب، بل صرف المشهدَ عن ظاهره إلى أهله: فالديكُ والدجاجةُ لمّا كانا في قامة الرائية لا في قامة الطير، دلّا على زوجين من الناس لا على دواجنَ في أرض؛ والأرضُ الصغيرةُ إلى جنب البيت حوزتُهما التي تقف عليها حارسةً؛ والثعلبُ يدخل في طرفة عينٍ فيفترس، رجلٌ مخاتلٌ يدخل بين الزوجين من حيث لا يُحتسب. فقضى أوّلَ ما قضى بأنّ ثمّة إشكالاً بين امرأةٍ وزوجها. ثمّ لم يدع التأويلَ معلّقاً حتّى استوثق: سأل عن زمن الرؤيا ليردَّها إلى واقعةٍ بعينها، ولمّا لم تضبط الرائيةُ التاريخَ قرّب لها المدى وقال إنّها ليست بالقريبة، وأنّ مشكلةً صارت بين زوجٍ وزوجته في تلك الأيّام، وطلب منها أن تتذكّر. فلمّا صدّقت وذكرت أنّ رجلاً دخل بين أختها وزوجها حتّى خُرِّب البيت، تمّت المطابقةُ فختم بأنّ الله ردّ كيدَه في نحره. ولم يُفصّل في آخر المشهد — عودةِ الديك يكلّمها بصوتٍ جميلٍ بعد الافتراس — غير أنّ خاتمتَه توافقه، فقد أخبرت الرائيةُ أنّ الصديق لمّا طُرد رجعت العلاقةُ بينهما. والفائدةُ المستفادة ثلاثٌ: أنّ تسويةَ الحيوان بقامة الرائي قرينةٌ صارفةٌ تُخرجه عن جنسه إلى الإنسان؛ وأنّ الثعلبَ رجلٌ مخادعٌ يأتي من مأمنٍ ويفسد في لمحة؛ وأنّ التأويلَ لا يُقطَع به حتّى يُعرَض على واقع صاحبه فيَشهد له أو يردَّه.