تفسير الأحلام.نت
أخٌ مغربيّللرجلتأكّد تفسيرهافسّرها أبو أسامة القحطاني

رأسي ميتاً في تابوت ومكتوبٌ على الجبهة «كافر» بالأحمر

اتّصل أخٌ مغربيٌّ يحكي منامًا رآه قبل خمسة أشهر: رأى رأسه ميتًا وجسده ممدّدًا في تابوت، ومكتوبٌ على جبهته بالأحمر «كافر». فصرفه المفسّر عن ظاهره وجعله خسارةً في المال: مبلغٌ يعجز عن سداده، ومالٌ يضعه في موضعٍ فيخسره ثمّ يُضطرّ إلى تسديده. وأصرّ على الاستيثاق حتّى تذكّر الرائي مالاً أنفقه على عمليّةِ حملٍ لزوجته لم تُثمر فخسره.

نص الرؤيا

فوجدت رأسي ميتاً

ميت في تابوت... ميت

و مكتوب على الجبهة ديالي كافر بالاحمر

ممدد في التابوت

الخلاصة

حكم المفسّر أنّ المنام خسارة، فقال: «نعم هذه خسارة أخي الكريم، راح يعني يحصل لك خسارة مالية».

وفصّلها وجهين: مبلغٌ يعجز الرائي عن سداده في تلك الفترة — «ولا تستطيع أن تسدد هذا المبلغ... يعني فيه مبلغ راح يعني تعجز عن سداده الفترة هذه» — ومالٌ يضعه في موضعٍ فيذهب ثمّ يُلزَم بتسديده من بعد: «وفي مبلغ إنت بتحطه في مكان بتخسره، وراح تضطر أنك تسدده فيما بعد بسبب الخسارة هذه».

ولمّا ذكر الرائي ما أنفقه على عمليّة الحمل لزوجته ولم يُقدَّر لها، ردَّ المفسّر التعبيرَ عليه فقال: «طيب هذا هو... هذه الخسارة، هذه الخسارة»، ثمّ: «هذه الخسارة التي خسرتها».

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. أخٌ مغربيّصاحب الرؤيا

    فوجدت رأسي ميتاً ميت في تابوت... ميت و مكتوب على الجبهة ديالي كافر بالاحمر

  2. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    نعم يعني أنت كنت ممدد في التابوت

  3. أخٌ مغربيّصاحب الرؤيا

    واه

  4. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    ولا بس رأسك فقط

  5. أخٌ مغربيّصاحب الرؤيا

    ممدد في التابوت

  6. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    نعم هذه خسارة أخي الكريم راح يعني يحصل لك خسارة مالية عرفت كيف ولا تستطيع أن تسدد هذا المبلغ يعني فيه مبلغ راح يعني تعجز عن سداده الفترة هذه عرفت؟ وفي مبلغ إنت بتحطه في مكان بتخسره وراح تضطر أنك تسدده فيما بعد بسبب الخسارة هذه

  7. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    متى رأيت المنام هذا قريب؟

  8. أخٌ مغربيّصاحب الرؤيا

    خمسة شهور، ستة شهور

  9. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    طيب بعد المنام هذا بعد المنام خسرت في شيء معين؟

  10. أخٌ مغربيّصاحب الرؤيا

    والله ما عقلتش ما نتفكرش والله...

  11. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تذكر... تذكر وقت المنام تراني متذكر يعني متأكد عفوا متأكد من التفسير

  12. أخٌ مغربيّصاحب الرؤيا

    والله مانقدرش

  13. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تشوف شي خسرت...

  14. أخٌ مغربيّصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    [غير واضح]... العملية ال… ال… المرأة... باش تدير الح… ديال الحمل تحمل بالدري ومكتب الله وأنا خسرت فلوس شوية

  15. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    طيب هذا هو ، إيش فيك أنت؟ هذه الخسارة هذه الخسارة

  16. أخٌ مغربيّصاحب الرؤيا

    بارك الله فيك أخويا الله يرحم الوالدين شكرا بزاف

  17. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    هذه الخسارة التي خسرتها فهمت؟

ما تأكّد من تفسيرها

لمّا استُحثَّ الرائي على التذكّر ذكر أنّ زوجته أجرت عمليّةً لتحمل بولد، فلم يكتب الله ذلك، وذهب عليه مالٌ بسببها: «العملية... المرأة... باش تدير الح… ديال الحمل، تحمل بالدري، ومكتب الله وأنا خسرت فلوس شوية». وكانت هذه الخسارةُ واقعةً قبل مجلس التعبير، بعد المنام الذي رآه قبل خمسة أشهرٍ أو ستّة.

الفائدة المنهجية

مشهدٌ ظاهرُه مفزع: الرجل يرى نفسه ميتاً ممدّداً في تابوت، وعلى جبهته كلمةُ كفرٍ مكتوبةٌ بالأحمر. ولم يجعل المفسّر الكتابةَ حكماً على دين الرائي، ولا الموتَ في التابوت نعياً له، بل صرف المشهد كلَّه إلى خسارةٍ في المال: مبلغٌ يعجز عن سداده في تلك الفترة، ومالٌ يضعه في موضعٍ فيذهب ثمّ يُضطرّ إلى تسديده من بعد. وقبل أن يحكم حرّر صورةَ الرؤيا، فسأل: أكان الجسد كلُّه ممدّداً في التابوت أم الرأسُ وحده؟ فلمّا استبان له الوجهُ عبّر. ثمّ لم يقف عند التعبير حتّى استوثق من وقوعه، فسأل عن زمن المنام وعمّا جرى بعده، فلمّا قال الرائي إنّه لا يذكر ولا يقدر، أعاد عليه الطلب وأخبره أنّه متأكّدٌ من تفسيره — حتّى تذكّر الرجلُ مالاً أنفقه على عمليّةٍ لزوجته لتحمل، فلم يُقدَّر لها ذلك، فذهب المال. والفائدةُ من هذا المجلس ثلاث: أنّ الموتَ والتابوت في الرؤيا قد يكونان ذهابَ مالٍ لا ذهابَ روح؛ وأنّ السؤال عن تفصيل الصورة قبل الحكم عليها من تمام الصنعة، إذ يختلف تعبيرُ الجسد الممدّد عن تعبير الرأس وحده؛ وأنّ مطالبة الرائي بتذكّر ما وقع بعد منامه ميزانٌ يُعرف به صوابُ التعبير، لا فضولاً في حاله.