تفسير الأحلام.نت
أبو عليللرجلرؤيا تحققتفسّرها أبو أسامة القحطاني

رؤيا فُسِّرت بصدمةٍ فوقع الحادثُ بعد التعبير بأسبوع

يعود متّصلٌ كان قد سأل أبا أسامة عن رؤيا قبل مدّة، فيُخبره أنّ ما عبّر به وقع: فقد فسّرها له بصدمة، ثمّ وقع الحادثُ بعد التعبير بأسبوعٍ واحد وهو نازلٌ من سيّارته. ويُثبت المفسِّرُ تعبيرَه السابقَ على الهواء، ويذكر أنّه لا يذكر الرجلَ ولا يعرفه حين اتّصل.

نص الرؤيا

لم يُعِد صاحبُ الرؤيا سردَ رؤياه في هذا الاتّصال، وإنّما عرَّف بنفسه بها: «أنا اللي كلمته قدام فترة بخصوص الحادث القبلة اللي قلت له»، ثمّ أخبر بوقوعها: «الرؤية وقعت».

الخلاصة

لم يُعبّر المفسِّرُ من جديد، وإنّما أثبت تعبيرَه الأوّل على الهواء: «وخوينا اللي طبعا انا فسرتها بصدمه ولا لا دقه نعم فسرتها بصدمه»، ودعا للرجل: «الله يعوض عليك خير».

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. أبو عليصاحب الرؤيا

    أنا اللي كلمته قدام فترة بخصوص الحادث القبلة اللي قلت له

  2. أبو عليصاحب الرؤيا

    داك الهاء

  3. أبو عليصاحب الرؤيا

    نزلت مقطعك

  4. أبو عليصاحب الرؤيا

    ايه والله حصلته

  5. أبو عليصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    الرؤية وقعت

  6. أبو عليصاحب الرؤيا

    سبحان الله

  7. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    بعد تفسيري بأسبوع فقط

  8. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    وش اللي وقع؟

  9. أبو عليصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    وقع حادث غبي

  10. أبو عليصاحب الرؤيا

    سبحان الله والله يا ابو أسامة ما في سيارتي إني نازلة من السيارة

  11. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    وخوينا اللي طبعا انا فسرتها بصدمه ولا لا دقه نعم فسرتها بصدمه

  12. أبو عليصاحب الرؤيا

    وبما أن المناسبة إني كلمتك اليوم وفشّرت، فأبعطيك الـ...

  13. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    الله يعوض عليك خير

  14. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    والله إني ناسي منك ولا عرفتك يشهد الله إني ما عرفتك

  15. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    والحمد لله في الحديث ولا في ال- الحمد لله

  16. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    الحمد لله

ما تحقق من الرؤيا

«وقع حادث غبي»، وكان وقوعُه بعد التعبير بأسبوعٍ واحد: «بعد تفسيري بأسبوع فقط». وقال الرائي: «والله يا ابو أسامة ما في سيارتي إني نازلة من السيارة» — وظاهرُه أنّ الحادث لم يُصِب السيّارة وإنّما أصابه وهو نازلٌ منها.

الفائدة المنهجية

في هذا المجلس فائدةٌ في ميزان التعبير: إنّما يُمتحَن بما يقع بعده لا بما يستحسنه سامعُه حين يسمعه. صرف المفسِّرُ رمزَ الرؤيا عن ظاهره إلى صدمة، ثمّ جاء صاحبُها بعد أسبوعٍ يُخبر بحادثٍ أصابه وهو نازلٌ من سيّارته. وممّا يقوّي هذه الشهادة أنّ المفسِّرَ لم يكن يذكر الرجلَ ولا يعرفه حين اتّصل — «والله إني ناسي منك ولا عرفتك» — فلا إيحاءَ في الخبر ولا تلقين، وإنّما ذكّره الرجلُ بنفسه وبتعبيرٍ سابقٍ كان قد نُشر في مقطعٍ قبل وقوع الحادث فوجده الرجلُ ورآه. والقاعدةُ المستفادة أنّ تقييد التعبير ونشرَه قبل الحادثة هو الذي يجعل الشهادةَ بعدها معتبَرة. على أنّ صاحب الرؤيا لم يُعِد سردَ رؤياه هنا، فالمحفوظُ من هذا الاتّصال شهادةُ الوقوع والتعبيرُ السابق، لا متنُ الرؤيا.