رجلٌ يعمل في البناءللرجلرؤيا تحققتفسّرها أبو أسامة القحطاني

شيخٌ مشعوذٌ يكتب بالقلم وأنا أكرّر الآية

رجلٌ يعمل في البناء رأى في منامه شيخاً مشعوذاً يكتب بالقلم، وهو يقرأ قوله تعالى في نفي الضرّ إلا بإذن الله ويكرّرها مراراً. سأله المفسِّر عن عمله ثمّ عن العقود، فأخبره أنّ الرؤيا تدلّ على عقدٍ يقع فيه عدمُ التزامٍ ومخالفةٌ تتبعها غراماتٌ أو مشاكل. فذكر الرائي أنّه رآها قبل ثلاثة أشهر وأنّ المشاكل وقعت فعلاً بعدها.

نص الرؤيا

مرة كنت نائم ورأيت أن شيخ يكتب بالقلم مشعوذ وأنا كنت أقرأ سورة وما هم بيضرين به من أحد إلا بإذن الله ويعني كنت أكررها عدة مرات

الخلاصة

راح تجد مشكلة في عملك، في عقدٍ تعقده، يصير في العقد عدمُ التزامٍ فيه.

بعد الرؤيا سيصبح هناك عقد، والعقد يكون فيه مثل ما تقول مخالفة، يعني غرامات تقريباً، أو مشاكل.

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

رجلٌ يعمل في البناءصاحب الرؤيا
مرة كنت نائم ورأيت أن شيخ يكتب بالقلم مشعوذ وأنا كنت أقرأ سورة وما هم بيضرين به من أحد إلا بإذن الله ويعني كنت أكررها عدة مرات
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
نعم، وش عملك؟
رجلٌ يعمل في البناءصاحب الرؤيا
يعني في البناء
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
نعم، هو راح تجد مشكلة في عملك. في عقد. تسوي عقد
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
نعم كيف؟ - نعم يصير في العقد عدم يعني التزام فيه
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
أنت تسوي عقود أم لا بعمل؟
رجلٌ يعمل في البناءصاحب الرؤيا
بعض الأحيان نعم
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
نعم بعد الرؤيا سيصبح هناك عقد والعقد بيكون فيه يعني مثل ما تقول مخالفة يعني غرامات، تقريباً، أو مشاكل.
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
متى رايت المنام؟
رجلٌ يعمل في البناءصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير
عندي واحد ثلاثة أشهر يعني هاد المشاكل وصلت
رجلٌ يعمل في البناءصاحب الرؤيا
السلام عليكم
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
هذا هو حسن
رجلٌ يعمل في البناءصاحب الرؤيا
خلاص أو… أو بدي سؤال والله لو أحرجك أنا رأيت رؤية ويعني فسرتها... فسرتها...
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
يعني حصلت المشكلة بعد الحلم، صح ولا لا؟
رجلٌ يعمل في البناءصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير
نعم حصلت...حصلت والله شيخ حصلت نعم، خلاص انتهى أيوه هذا الشيء الذي يعني

ما تحقق من الرؤيا

ذكر الرائي أنّ له نحو ثلاثة أشهر على رؤياه، وأنّ هذه المشاكل قد وصلت فعلاً. ولمّا سأله المفسِّر: حصلت المشكلة بعد الحلم، صحّ ولا لا؟ أجاب: نعم حصلت، حصلت والله شيخ حصلت، خلاص انتهى.

الفائدة المنهجية

لم يمضِ المفسِّرُ إلى ظاهر الرمز فيجعل المشعوذَ سحراً يصيب البدنَ أو الأهل، بل وقف قبل التعبير وسأل الرائيَ عن صنعته، فلمّا قال إنّه في البناء صرف الكتابةَ بالقلم إلى العقد المكتوب الذي تقتضيه هذه الصنعة، وجعل كونَ الكاتب مشعوذاً دالّاً على خللٍ مقصودٍ في ذلك العقد: عدمِ التزامٍ ومخالفةٍ يتبعها غراماتٌ أو مشاكل. ثمّ استوثق مرّتين: سأله أوّلاً أيعقد عقوداً في عمله أم لا، فلمّا أقرّ بأنّه يفعل ذلك بعض الأحيان ثبّت التعبيرَ ووقّته بما بعد الرؤيا؛ وسأله ثانياً متى رأى المنام، فلمّا ذكر أنّ له نحو ثلاثة أشهر وأنّ المشاكل وصلت، لم يكتفِ بذلك حتّى قيّد التتابع بسؤالٍ صريحٍ: أحصلت المشكلة بعد الحلم؟ فأقرّ الرائي بوقوعها. والقاعدةُ المستفادة أنّ الكتابة بالقلم تُصرف إلى ما تقتضيه صنعةُ الرائي من الوثائق والعقود، وأنّ وصفَ الكاتب هو الذي يحكم على المكتوب صلاحاً أو فساداً، فالمشعوذُ إذا كتب دلّ على وثيقةٍ مبيّتٍ فيها الغبن. ويشهد لتخفيف الضرّ وحصرِه في المال دون البدن أنّ الرائيَ كان في منامه يكرّر آيةَ نفي الضرّ إلا بإذن الله عدّة مرّات، فجاء ما وقع غراماتٍ ومشاكلَ في عقدٍ لا أذًى في نفسه.