تفسير الأحلام.نت
أمّ ولدينللمتزوجةتأكّد تفسيرهافسّرها أبو أسامة القحطاني

فئرانٌ كثيرةٌ في بيتٍ مهجور وابني يقرأ عليّ آية الكرسيّ

رأت نفسَها في بيتٍ مهجورٍ ومعها ابنُها الكبير، وفيه ثعبانٌ أسودُ كبيرٌ وفئرانٌ كثيرةٌ ضخمةٌ تجري تريد الدخولَ إلى موضعِ وقوفها، فأجلسها ابنُها على الأرض وقرأ عليها آيةَ الكرسيّ. فسألها المفسِّرُ عن زمن الرؤيا ثم عن سكنها، وعبّرها بمطرٍ كثيرٍ يدخل بيتَها، فأخبرته أنّ حنفيةَ السطح تُركت مفتوحةً فأغرقت الدارَ بالماء.

نص الرؤيا

حلمت انا في بيت مهجور وأنا وابني الكبير، ابني الكبير في تانية ثانوي عادي، وفيه زي ما يكون تعبان كبير أسود

وفران كتيييييير اوي وكبيرة بشكل وحش يعني وبيجروا كده وعايزين يخشوا عندي في المكان اللي انا واقفة فيه فابني قعدني على الارض وبدأ يقرأ عليا آية الكرسي بس

الخلاصة

سألها المفسِّرُ أوّلاً عن زمن الرؤيا، فلمّا قالت إنّها منذ أربعة أيام قال: «إن شاء الله ستأتيكم أمطار بكثرة».

ثم سألها: «أنت ساكنة في الدور الأرضي؟» فأقرّت، فقال: «إذا جاءت أمطار غزيرة تدخل عليكم في البيت».

فلمّا أخبرته بما جرى في دارهم قال: «نعم هذه المياه .. أنا قلت يمكن أمطار»، وختم بقوله: «رأيت فئران ورأيت كذا فكانت الرؤية عظيمة».

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. أمّ ولدينصاحب الرؤيا

    حلمت انا في بيت مهجور

  2. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تمام

  3. أمّ ولدينصاحب الرؤيا

    وأنا وابني الكبير، ابني الكبير في تانية ثانوي عادي، وفيه زي ما يكون تعبان كبير أسود وفران كتيييييير اوي وكبيرة بشكل وحش يعني وبيجروا كده وعايزين يخشوا عندي في المكان اللي انا واقفة فيه فابني قعدني على الارض وبدأ يقرأ عليا آية الكرسي بس

  4. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    متى رأيت الأنعام؟

  5. أمّ ولدينصاحب الرؤيا

    من 4 أيام كده تقريباً

  6. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    إن شاء الله ستأتيكم أمطار بكثرة

  7. أمّ ولدينصاحب الرؤيا

    والله؟

  8. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    أنت ساكنة في الدور الأرضي

  9. أمّ ولدينصاحب الرؤيا

    أيوه

  10. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    إذا جاءت أمطار غزيرة تدخل عليكم في البيت

  11. أمّ ولدينصاحب الرؤيا

    لا بس في حاجة حصلت

  12. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    أم

  13. أمّ ولدينصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    الولد الصغير ابني احنا عندنا حنفية فوق السطوح راح طلع يملى مايه من فوقه كده فملقاش مايه فسابها فالحنفية غرقت الدنيا فوق وأنا سمعت صوتها في المطبخ

  14. أمّ ولدينصاحب الرؤيا

    ها؟

  15. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    منذ زمن طويل سبحان الله سبحان الله نعم هذه المياه .. أنا قلت يمكن أمطار

  16. أمّ ولدينصاحب الرؤيا

    - لكن طلعت الحكاية دي - خلاص كلها جاية من فوق ايوا احنا قعدنا نشيل في الماية وندق كده في الشارع الدنيا غير إتيال

  17. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    سبحان الله مممم

  18. أمّ ولدينصاحب الرؤيا

    صدقت والله شكرا

  19. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    رأيت فئران ورأيت كذا فكانت الرؤية عظيمة

ما تأكّد من تفسيرها

أخبرت الرائيةُ أنّ حادثةً قد وقعت عندهم: ابنُها الصغير صعد إلى السطح ليملأ ماءً من الحنفية فلم يجد ماءً فتركها مفتوحة، ثم جاء الماءُ فأغرقت الحنفيةُ السطحَ، حتى سمعت هي صوتَ الماء وهي في المطبخ، فإذا هو نازلٌ كلُّه من فوق.

وقالت إنّهم ظلّوا ينزحون الماءَ ويُلقونه في الشارع، ثم قالت للمفسِّر: «صدقت والله شكرا».

الفائدة المنهجية

ظاهرُ الفئران الكثيرةِ الضخمةِ المندفعةِ إلى موضع الرائية — ومعها الثعبانُ الأسودُ في البيت المهجور — أذًى وخوفٌ ووسواس، فصرفها المفسِّرُ عن هذا الظاهر إلى الماء الكثير، لأنّ الجامعَ بينهما الاندفاعُ والتدفّقُ والغلبةُ على المكان، لا خبثُ الحيوان في نفسه. ولم يقطع بالتعبير حتى استوثق بأمرين: سألها أوّلاً عن زمن الرؤيا فقالت من أربعة أيام، فعلم أنّ الأمرَ قريبُ الوقوع لا بعيدُه، ثم سألها عن مسكنها أفي الدور الأرضيّ هو، لأنّ دخولَ الماء على أهل البيت يتوقّف على موضع سكناهم، فلمّا أثبتت له ذلك جزم بأنّ الماء داخلٌ عليهم في دارهم. ثم جاءت شهادةُ الرائية نفسِها فطابقت ما قال: حنفيةٌ على السطح تُركت مفتوحةً فأغرقت الدارَ حتى سمعت خريرَ الماء في مطبخها، وظلّوا ينزحونه إلى الشارع. والفائدةُ المستفادة ثلاثٌ: أنّ كثرةَ الشيء في الرؤيا واندفاعَه قد تكون هي المقصودةَ دون عينِ الشيء نفسِه؛ وأنّ المفسِّرَ يستوثق بسؤال الزمان والمكان قبل أن يجزم، فيكون سؤالُه جزءاً من التعبير لا مقدّمةً له؛ وأنّ قراءةَ آية الكرسيّ في المنام دفعٌ للأذى وحفظٌ من غائلته، لا دليلٌ على وقوعه.