تفسير الأحلام.نت
صاحبةُ الكلب الأسودرؤيا تحققتفسّرها أبو أسامة القحطاني

كلبٌ أسود أقبل عليها فقالت: أطعموه

تعود صاحبةُ الرؤيا إلى المجلس تُخبر أنّ ما قيل لها بالأمس وقع: رأت كلباً أسود أقبل عليها فخافت منه وأمرت أن يُطعَم، فقيل لها إنّ رجلاً عليه دَينٌ كبيرٌ يخافه. فسألت إخوتَها وأهلَها فلم تجد أحداً بهذه الصفة، ثمّ مرض قريبٌ لها فجأةً بجلطةٍ وعمليةِ قلبٍ، فتراكم عليه دَينُ المشفى ولم يجد ما يدفع به.

نص الرؤيا

وقت قلتلك إنه في كلب أسود وأجا أنا كنت خايفة منه قلت لهم إنه يا إما طعموه يا إما جيبوا له أكل مشان ما يعظموه يعني

الخلاصة

وقلتلي هاد حدا عليه دين كبير، يعني وبيخاف منه.

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. صاحبةُ الكلب الأسودصاحب الرؤيا

    والله يا شيخ انتي امس فسرتلي حلم انا ما توقعت ابدا يتفسر متل ما قلتلي وبالفعل تفسر ابدا يعني شيء ما متوقع أبداً وصار ما شاء الله يعني ما شاء الله عليه

  2. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    وشو

  3. صاحبةُ الكلب الأسودصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    اه وقت قلتلك إنه في كلب أسود وأجا أنا كنت خايفة منه قلت لهم إنه يا إما طعموه يا إما جيبوا له أكل مشان ما يعظموه يعني وقلتلي هاد حدا عليه دين كبير يعني وبيخاف منه وبالفعل في واحد من عائلتي دخل المشفى وصار عليه دين بالمشفى صار عليه دين كبير أنه صار يعني عملوا له عملية وما معه يدفعها وخاف منها وأبداً متل ما شفت بنومي متل ما قلتلي أبداً تتأثر ما شاء الله وما كان أبداً بالحسبان إنه يعني يمرض ويدخل المشفى

  4. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    سبحان الله سبحان الله... إي والله... ايه نعم وأظن... أعتقد والله أعلم، بس ماني أذكر مرة، لكن كان في أحد قال لا ما في كذا مثل كذا والله ما أدري هو أنت ولا

  5. صاحبةُ الكلب الأسودصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    قلتلك أنا إنه ما فيه حدا عليه دين هيك يعني صرت أسأل أخواتي صرت أسأل يعني أهلي من عليه دين هيك وسبحان الله يعني واحد مرض فجأة جلطة وعملية قلب بس نذهب وندخل للمشفى وزار العيدين بالمشفى وسبحان الله متل ما قلت لي قلن سبحان الله يعني كيف هيك صار يعني متل ما قال لي الشيخ أبداً قلت لهم

  6. صاحبةُ الكلب الأسودصاحب الرؤيا

    أنا عندي كثير اهتمامات بالتفسير يعني أنا من زمان أنا هلأ عمري 44 سنة بس من عمري 13 سنة شايف بنومي يوسف عليه السلام يعني جابولي إياه طفل أنا عمرى شي 13 سنة كنت قاعدة وجابولي طفل صغير حطوه بحضني قالولي خدي هالولد قلت لهم مين هذا؟ كان ولد جميل كثير وعيونه زرقاء قلت لهم: من هو هذا؟ فقالوا لي: هذا يوسف خذي ربي النبي يوسف يعنى فأنا من وقتها كتير عندي اهتمامات بالتفسير وكتير بحب أسمع وأفسر وهيك بس ما شفت مثلك ابدا ما شاء الله عليك ما شاء الله

  7. صاحبةُ الكلب الأسودصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    الله يجزاك خير وأكيد لو شافوا الكلب قال هذا عدو وهذا مادري ايش وهذا وهذا أنا والله فكرت وحسد أنه أنا مو حردانة ببيت أهلي أنا حردانة ببيت أهلي لي خمس ست شهور أنا قلت لحالي أكيد بدك تقول لي حسد يعني ما خطر ببالي إنه تقول لي دين وهيك ويصير خمس، ست شهور أنا قلت لحالي أكيد بدك تقول لي حسد يعني ما خطر ببالي إنه تقولي دين وهيك ويصير هيك صار متل ما قلتلي سبحان الله يعني ما شاء الله عليك ما شاء الله

  8. صاحبةُ الكلب الأسودصاحب الرؤيا

    - الله يزيدك من علمه وعافيته

  9. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    - الحمد لله ومثل وكما قلت لكم الرؤى أو التفسير لابد يكون من فراسة إلهام ملكة يستطيع من خلالها تحليل الرموز وسبحان الله ، ترى أحياناً تكون مثل الإلهام بس إنها لازم إنها تستند على يعني فيه قواعد إذا جئت تحلل الرموز تكون صحيحة لكن...

ما تحقق من الرؤيا

وبالفعل في واحد من عائلتي دخل المشفى وصار عليه دين بالمشفى صار عليه دين كبير أنه صار يعني عملوا له عملية وما معه يدفعها وخاف منها. وما كان أبداً بالحسبان إنه يعني يمرض ويدخل المشفى.

قلتلك أنا إنه ما فيه حدا عليه دين هيك، يعني صرت أسأل أخواتي صرت أسأل يعني أهلي من عليه دين هيك، وسبحان الله يعني واحد مرض فجأة جلطة وعملية قلب.

الفائدة المنهجية

الكلبُ الأسودُ يُصرَف عند كثيرٍ من الناس إلى العدوّ أو إلى الحسد، وقد صرّحت صاحبةُ الرؤيا أنّها كانت تنتظر هذا الجوابَ بعينه، لأنّها مهاجرةٌ بيتَ أهلها منذ خمسة أشهرٍ أو ستّة، فقالت في نفسها: أكيد بدك تقول لي حسد. لكنّ المفسِّرَ لم يقف عند صورة الكلب وحدَها، بل عند فعل الرائية فيه: خافت منه، ثمّ أمرت أن يُطعَم ويُجاء له بأكلٍ حتّى يكفَّ أذاه. والخوفُ من شيءٍ يُستَرضى بالبذل قرينةٌ صارفةٌ عن العداوة إلى المطالبة بالمال؛ فقيل لها: هذا رجلٌ عليه دَينٌ كبيرٌ وهو يخافه. وفي هذه الشهادة وجهٌ آخرُ من الاستيثاق يُنتفَع به: عرضت الرائيةُ التعبيرَ على الواقع القائم فلم توافقه عليه، إذ سألت إخوتَها وأهلَها فلم تجد فيهم من عليه دَينٌ بهذه الصفة، وأخبرت المفسِّرَ بذلك في المجلس. ولم يُعدَّ ذلك نقضاً للتعبير، لأنّ الرؤيا قد تُخبر عمّا لم يقع بعدُ؛ فوقع من بعدُ: مرض قريبٌ لها فجأةً بجلطةٍ وعمليةِ قلب، فلزمه دَينُ المشفى ولم يجد ما يدفع به فخافه، وهو عينُ ما قيل: دَينٌ كبيرٌ يُخاف منه. وختم المفسِّرُ بقاعدةٍ في صناعته: أنّ التفسيرَ فراسةٌ وإلهامٌ وملكةٌ تُحلَّل بها الرموز، إلّا أنّه لا يُترك للخاطر وحدَه، بل لا بدّ أن يستند إلى قواعدَ يصحّ بها تحليلُ الرمز.