تفسير الأحلام.نت
رائيةٌ من الأردنتأكّد تفسيرهافسّرها أبو أسامة القحطاني

كنبٌ خمريٌّ وأرقامٌ متتابعةٌ ورجالٌ بهيئة الملائكة

رأت كنباً خمريَّ اللون، ثمّ أرقاماً متسلسلةً واحداً إثر واحد: أوّلها ٤٧٧، ثمّ ثلاثةَ عشر، ثمّ نزلت إلى خمسة، ورأت رجالاً بهيئة ملَكٍ وجوهُهم مستديرةٌ كالقمر تقول إنّهم من الملائكة. فصرف المفسِّرُ الأرقامَ إلى تنويمٍ خمسةَ أيّامٍ في مشفًى، وغرفةٍ رقمُها أربعة، ونفقةٍ قرابةَ ثلاثةَ عشرَ ألفاً، ثمّ سألها: أفيكم تعبان؟ فأخبرت بوجع رجلها وبعمليّةٍ قيل لها بها.

نص الرؤيا

عندنا احنا كنب لونه خمري، شفتي الارقام بالسلسلة ورا بعض، اول شي 477، بعدين رقم 13، بعدين نزل لخمسة.

ورأيت رجال، هيئة ملك، وجهي مدور ذي القمر، بحكي «يا الله»، بقول لاخواني: عندي ناس، يا الله وجهي كيف. كانوا من الملائكه.

الخلاصة

قال المفسِّر إنّ شخصاً سيُنوَّم خمسةَ أيّام، وإنّ ذلك سيُكلِّف، وإنّه يُنوَّم في غرفةٍ أو جناحٍ يسمّونها أربعة، في عيادةٍ أو مستشفى، وإنّهم سيدفعون فلوساً قرابةَ الفلوس الّتي رأتها في الأرقام.

ثمّ سألها عن بلدها ليقدّر النفقة، فلمّا قالت إنّها من الأردن قدّرها بحوالي ثلاثةَ عشرَ ألفاً «من عندكم»، وقال: «يا أحد منكم تعبان».

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. رائيةٌ من الأردنصاحب الرؤيا

    عندنا احنا كنب لونه خمري شفتي الارقام بالسلسلة ورا بعض اول شي 477 بعدين رقم 13 بعدين نزل لخمسة ورأيت رجال هيئة ملك وجهي مدور ذي القمر بحكي يا الله بقول لاخواني عندي ناس يا الله وجهي كيف رغد:كانوا من الملائكه

  2. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    نعم .. لا .. راح يتنوم شخص خمسة أيام وراح يكلف ويتنوم في غرفة جناح يسمونها أربعة كده؟ وبيكلف تبين الدولة انت

  3. رائيةٌ من الأردنصاحب الرؤيا

    من الأردن أنا

  4. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    إي نعم يكلف فلوس يكلف فلوس قرابة الفلوس اللي رأيت

  5. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    رتون:عرفتي؟

  6. رائيةٌ من الأردنصاحب الرؤيا

    يعني الناس بعطيني يعني؟

  7. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    وإن لم تدفعوا له فلوس في عيادة في مستشفى في مشفى فهمتي؟ نعم راح تدفعون فلوس و... و يتنوم خمس أيام يا أحد منكم تعبان

  8. رائيةٌ من الأردنصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    والله يا شيخ اجري يا رب وجعني وحكولي بقي بالعملية وهيك تعبان اجري

  9. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    - لديك ظروف ومصروفات

  10. رائيةٌ من الأردنصاحب الرؤيا

    - والله تروح معي

  11. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    كم تكلف حوالي 16 رأيتي في المنام؟

  12. رائيةٌ من الأردنصاحب الرؤيا

    رتون:لا اول شي مكتوب 477 477 رتون:بعدين 13 سنه

  13. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    ثلث عشر

  14. رائيةٌ من الأردنصاحب الرؤيا

    اول شي اربعة

  15. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    ٧-٧-٤-٤-٣ تكلف حوالي ١٣ ألف كذا من عندكم هو

ما تأكّد من تفسيرها

أجابت في المجلس نفسِه أنّ رجلها توجعها، وأنّهم قالوا لها إنّ عليها عمليّة، وأنّها تعبانةٌ من رجلها — فطابق ذلك ما ذكره المفسِّرُ من مرضٍ وتنويمٍ ونفقة.

الفائدة المنهجية

مدارُ التعبير في هذا المجلس على العدد، والمفسِّرُ لم يقرأ الأرقامَ المتتابعةَ حظّاً ولا طالعاً كما يصنع أهلُ التكهّن، بل صرفها إلى ما تُقاس به الأشياءُ في الواقع: مدّةً تُعدّ، وباباً يُرقَّم، ومالاً يُنفَق. فجعل الخمسةَ الّتي انتهت إليها السلسلةُ أيّاماً يمكثها المريضُ منوَّماً، وجعل الأربعةَ رقمَ الغرفة أو الجناح، وجعل بقيّةَ العدد قدراً من النفقة. ولم يقف عند وصف الوجوه المستديرة كالقمر ولا عند ذكر الملائكة، بل قصد أظهرَ ما في الرؤيا دلالةً وأبينَه أثراً في حال أهلها. والملحظُ الثاني أنّه لم يقطع بالمبلغ حتّى سأل عن بلدها، فلمّا عرفه قدّر النفقةَ بحسابه؛ لأنّ تقديرَ المال يختلف باختلاف البلاد، وهذا استيثاقٌ بقرينةٍ من خارج الرؤيا لا بالرمز وحدَه. ثمّ لمّا استوى له وجهُ التأويل عرضه على صاحبته سؤالاً لا حكماً: أفيكم تعبان؟ فجاء التصديقُ من فمها: وجعٌ في رجلها، وعمليّةٌ قيل لها بها. والقاعدةُ المستفادةُ أنّ العددَ في المنام قد يُقرأ مقداراً محسوساً — أيّاماً تُعدّ، وباباً يُرقَّم، ومالاً يُنفَق — لا معنًى مجرّداً، وأنّ التأويلَ لا يُرسَل حتّى يُتبَع بسؤالٍ عن حال الرائي وبلده، فيُمسَك الرمزُ بشاهدٍ من الواقع القائم.