ولادةٌ قيصريّةٌ وخاتمٌ يضايقها فتخلعه

لم يُعِد المفسِّرُ التعبيرَ في هذا المجلس، وإنّما جاءته الرائيةُ تشهد بما وقع، والفائدةُ في الرمز كما انصرف عن ظاهره: خلعُ الخاتم الذي يضايق صاحبتَه لم يُحمَل على الزواج ولا على فراق زوج — وهو أوّلُ ما يتبادر إلى الأذهان في هذا الرمز — بل حُمِل على تبِعةٍ لازمةٍ لها في عملها تتخلّص منها، لأنّ الخاتم في الرؤيا وُصف بأنّه يضايق لا بأنّه يزين، والمضايقةُ وصفٌ يصرف المعنى من الزينة إلى اللزوم الثقيل. وعضّدته قرينةُ الولادة القيصريّة، فإنّ الأمر الذي لا يخرج إلّا بشقٍّ ومعاناةٍ لا يكون بشارةً ساذجةً بل مخرجاً من ضيق، فاجتمع من القرينتين أنّ عليها مساءلةً ماليّةً وإداريّةً تنفكّ عنها. وحضورُ الأمّ في المنام وجهُ عونٍ ومؤانسةٍ في موضع الشدّة. وقد صدّقت الواقعةُ التعبيرَ بعد حين: كانت المخالفةُ قائمةً ثمّ حُلَّت، وكانت الرائيةُ مظلومةً فيها. والقاعدةُ المستفادة من هذا كلِّه أنّ صدق التعبير إنّما يُعرف بشهادة أصحابه بعد وقوعه، لا بحُسن وقعِه في النفس ساعةَ يُسمَع.