تفسير الأحلام.نت
الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمللرجلتأكّد تفسيرهافسّرها أبو أسامة القحطاني

ولدي يفلت من يدي فيأكل من مشيمة شاةٍ ولدت

رجلٌ يُمسك ولده ذا الثماني سنين فيمرّان بحوش غنم، فإذا شاةٌ تلد، فيُفلت الولدُ من يده ويدخل يأكل من مشيمة الشاة. سأله المفسِّر: أزوجتك موظفة؟ فأقرّ، فقال: ستحتاج أن تأخذ من زوجتك ما تغطّي به بعض الالتزامات، وأحسبها مخلّصةً من قرض. فأخبره الرائي أنّها ناوية تطلع قرضاً الآن، وأنّه قاعدٌ يبني.

نص الرؤيا

رأيت إني ماسك ولدي اللي عمره تقريباً الآن 8 سنوات أو 9 سنوات. ومشينا عند زي ما يقولون يا شيخ حوش غنم.

واحنا ماشيين إلا والله دب الشبح، ماشيين إلا والله في شاه قاعدة تولد، والشاهد نايمة ولدت أو ولدت. فلت ولدي من يدي ودخل عند الشاة التي ولدت، وقاعد ياكل من شفت اللي يطلع من المشيمة، من المشيمة يا شيخ، من مشيمة الشعر.

طبعا انا ما انتبهت له الا هو قلب الشاو وقاعد ياكل منه، شيما حقة الشاو وكذا ومادري كيف. طبعاً أخذته ولم ينتهِ الحين.

الخلاصة

سأل المفسِّرُ أوّلاً عن حال البيت: «زوجتكم، موظفتكم، موظفتكم؟» فأقرّ الرائي.

فقال: «على كل حال في موضوع لك راح يحتاج أو تحتاج إلى أن تأخذ من زوجتك وتغطي بعض الالتزامات يعني».

ثمّ زاد: «ترى زوجتك أعتقد إنها يعني مخلصة من قرض يعني، أو بعض التزامات وقتها». فأخبره الرائي أنّ زوجته ناويةٌ أن تطلع قرضاً الآن.

وأمّا الولدُ فقال فيه: «ما له علاقة، الولد هذا التزام عندك في شي تبغاه، تغطي بعض الأمور عندك»، و«هذا هو الورع الذي يجري بين يديك». ولمّا قال الرائي «والله أنا قاعد أبني» قال: «هذا هو، هذا هو». وحين حسبه الرائي ولدَه في اليقظة قال: «لا لا، الولد أنت».

وختم: «الله يوفقك، نسأل الله يديم عليكم الألفة والمحبة، ما فيها شي يعني التعاون».

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    رأيت إني ماسك ولدي اللي عمره تقريباً الآن 8 سنوات أو 9 سنوات. ومشينا عند زي ما يقولون يا شيخ حوش غنم واحنا ماشيين إلا والله دب الشبح ماشيين إلا والله في شاه قاعدة تولد والشاهد نايمة ولدت أو ولدت فلت ولدي من يدي ودخل عند الشاة التي ولدت وقاعد ياكل من شفت اللي يطلع من سلام... م… المشيمة من المشيمة يا شيخ... من مشيمة الشعر طبعا انا ما انتبهت له الا هو قلب الشاو وقاعد ياكل منه شيما حقة الشاو وكذا ومادري كيف طبعاً أخذته ولم ينتهِ الحين

  2. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    زوجتكم، موظفتكم، موظفتكم؟

  3. الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمصاحب الرؤيا

    أي نعم

  4. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    على كل حال في موضوع لك راح يحتاج أو تحتاج إلى أن تأخذ من زوجتك وتغطي بعض... الالتزامات يعني فهمت؟

  5. الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمصاحب الرؤيا

    "رشيد البلاع": نعم، نروح معه.

  6. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    بس حصل شي حاجه ولا... [غير واضح]...

  7. الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمصاحب الرؤيا

    إييييه.... والله قريباً بيحصل إن شاء الله

  8. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    نعم، هذا هو ترى زوجتك أعتقد إنها... يعني مخلصة من قرض يعني، أو بعض التزامات وقتها.

  9. الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    والله هي ناوية تطلع قرض الآن يا شيخ

  10. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    نعم، وبتطلع قرض، وأنت ما شاء الله بنت عجيبة. عن تولي عقدة

  11. الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمصاحب الرؤيا

    والله يا ابن الشيخ إن الورع هذا عندي من يوم عمره تقريباً سنتين ونص والا خمسة ونص عنده توحد يا شيخ ولا يتكلم

  12. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    ما له علاقة ما له علاقة الولد هذا التزام عندك في شي تبغاه تغطي بعض الأمور عندك. فهمت يا ابوي

  13. الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    والله أنا قاعد أبني و-

  14. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    هذا هو هذا هو هذا هو الورع الذي يجري بين يديك

  15. الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمصاحب الرؤيا

    خلاص هذا الولد الذي يشتغل فيه لا علاقة له بالدوام

  16. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    لا لا الولد أنت أنت المجرم

  17. الرجل الذي أفلت ولدُه عند حوش الغنمصاحب الرؤيا

    ما اكلت شي والله الولد اللي كلع يا شيخ

  18. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    الله يوفقك نسأل الله يديم عليكم الألفة والمحبة ما فيها شي يعني التعاون

الفائدة المنهجية

المشهدُ في ظاهره مستقذَرٌ ينفر منه صاحبُه: ولدٌ يفلت من يد أبيه فيأكل من مشيمة شاةٍ ولدت، ولذلك جاء الرجلُ يحكيه متعجّباً «ومادري كيف». ولم يقف المفسِّرُ عند قذارة المأكول، ولا حمل الولدَ على ولده في اليقظة، بل استوثق أوّلاً بسؤالٍ عن حال البيت: أزوجتُك موظفة؟ فلمّا أقرّ الرجلُ صرف الشاةَ الوالدةَ وما يخرج منها إلى مالٍ يأتي من جهة الزوجة، وصرف الولدَ الذي أفلت من اليد وجرى بين يدي أبيه إلى أمرٍ يسعى فيه الرجلُ ويشتغل به، والتزامٍ يريد تغطيته. ثمّ استوثق مرّةً ثانيةً بعد التعبير لا قبله، فسأل: أحصل شيءٌ من ذلك؟ فأخبره الرجلُ أنّ زوجته ناويةٌ أن تأخذ قرضاً الساعة، وأنّه قاعدٌ يبني؛ فوافق التعبيرُ واقعاً قائماً وقتَ المجلس. وفيه تنبيهٌ ثالثٌ: لمّا حمل الرائي الرؤيا على ولده وذكر أنّ به توحّداً ولا يتكلّم، دفع المفسِّرُ ذلك دفعاً صريحاً: لا علاقة له، الولدُ أنت. فالرائي قد يرى نفسَه في صورة غيره ممّن يجري بين يديه. وختم بنفي الحرج عن أخذ الرجل من مال امرأته في هذا الوجه: ما فيها شيء، إنّما هو تعاونٌ بين الزوجين. والقاعدةُ المستفادةُ من هذا المجلس ثلاثٌ: أنّ الرمزَ المستقذَر في المنام قد ينصرف إلى رزقٍ حلالٍ لا إلى دَنَسٍ، وأنّ الشخصَ المرئيّ قد يكون الرائيَ نفسَه لا عينَ ذلك الشخص، وأنّ سؤالَ المفسِّر عن حال صاحب الرؤيا أصلٌ في التعبير لا فضلةَ فيه، به يُميَّز وجهُ الرمز من وجوهه المحتملة.