تفسير الأحلام.نت
متّصلٌ فنّيّللرجلتأكّد تفسيرهافسّرها أبو أسامة القحطاني

أحفر تابوتاً مدفوناً فأجد ثلاثة أكياسٍ سودٍ فيها ظروفُ المال

رأى رجلٌ أنّ قبيلةً جمعت مالاً ودفنته، فذهب هو وخمسةٌ معه ليسرقوه، وحفر حتى أخرج تابوتاً فيه صندوقٌ صغيرٌ فيه ثلاثة أكياسٍ سودٍ داخلها ظروفُ المال، فامتنع وقال لأصحابه: حرام، هؤلاء تعبوا عليها وجمعوها. فصرفها المفسِّر إلى العمل: ساعاتُ عملٍ تؤخذ بغير حقّ وخلافٌ ونقاشٌ مع الزملاء، فأقرّ الرائي أنّ ذلك واقعٌ عندهم في الدوام.

نص الرؤيا

أبوي تعلمت فيه قبيلة من القبايل، فأخذ من قبيلة كبيرة، وجامعين لهم فلوس، ولا أدري أين هم جامعينه وهم دافنينه.

ورحت أنا وخمسة معي أعرف واحد فيهم والباقين والله ما أعرفهم، ورحنا على أن حنا بنسرقه. واجونا اثنين واحنا رايحين... رايحين نبي ن... أنا أعرف وين المكان، المكان كأنه ورا ما يدرسها أو شغله عندنا. وجاءنا اثنين وحنا رايحين جاءنا اثنين، أعرف واحد فيهم.

وقمت وحنا نحفر، ونلقالنا طال عمرك مكانهم حاطين الفلوس وسط تابوت أو... مثل التابوت. واقوم ونحفر وانا اللي حفر، ويطلع مثل هذا التابوت، وافتحه ولقى لي صندوق صغير. وافتحه وألقى لي ثلاث أكياس سود داخلها ظروف، الظروف ذي داخلها الفلوس.

أنا يوم شفت الظروف والفلوس واجد، يعني أنا بري ضميري، وقلت يا الربع حرام. وما يجوز، والريدي تعبانين عليها وجامعينها، وحنا نروح نسرقها. وانتهى الحلم يا ابو سارة.

الخلاصة

قطع المفسِّر بأنّ الرؤيا تخصّ العمل، وسأل الرائي: أعندك ساعاتٌ إضافيّة؟ فلمّا أثبت قال: إنّ ثمّ خلافاً يقع لأجل ظروفٍ عند بعض الأشخاص، والكلامُ فيه عن ساعات عملٍ تؤخذ بغير حقّ. ثمّ قال له: وأنت من النوع الذي يعقّب عليهم ويتكلّم دائماً، فيصير خلافٌ ونقاشٌ يخصّ العمل مع الزملاء، وستستمرّ هذه المشكلة معكم — وعشان كذا أنت شفت الرؤية هذه.

ولمّا أخبره الرائي أنّ رجلاً فسّرها له من قبلُ بأنّها جريمة قتل وأنّه سيصير فيها شاهداً حتى راعه ذلك، أنكر المفسِّر عليه وقال: جرمُ هؤلاء عظيمٌ لأنّهم يفترون على الله؛ فالرؤيا جزءٌ من ستّةٍ وأربعين جزءاً من النبوّة، وهي قدرٌ كتبه الله سبحانه ثمّ كشفه لبعض خلقه برموز، فكيف يتكلّم المرء بأقدار الله من عند رأسه ويتخرّص؟

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تفضل يا أستاذ

  2. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أبوي تعلمت فيه قبيلة من القبايل

  3. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    فأخذ من قبيلة كبيرة

  4. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وجامعين لهم فلوس

  5. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    ولا أدري أين هم جامعينه وهم دافنينه.

  6. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    ورحت أنا وخمسة معي أعرف واحد فيهم والباقين والله ما أعرفهم

  7. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    ورحنا على أن حنا بنسرقه

  8. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    واجونا اثنين واحنا رايحين... رايحين نبي ن...

  9. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أنا أعرف وين المكان، المكان كأنه ورا ما يدرسها أو شغله عندنا.

  10. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وجاءنا اثنين وحنا رايحين جاءنا اثنين

  11. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أعرف واحد فيهم

  12. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وقمت

  13. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وحنا نحفر

  14. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    ونلقالنا طال عمرك مكانهم حاطين الفلوس وسط تابوت أو...

  15. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    مثل التابوت.

  16. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    واقوم ونحفر وانا اللي حفر

  17. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    ويطلع مثل هذا التابوت، وافتحه

  18. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    ولقى لي صندوق صغير.

  19. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وافتحه

  20. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وألقى لي ثلاث أكياس سود

  21. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    داخلها ظروف، الظروف ذي داخلها الفلوس.

  22. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أنا يوم شفت الظروف والفلوس واجد

  23. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    يعني أنا بري ضميري، وقلت يا الربع حرام.

  24. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وما يجوز

  25. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    والريدي تعبانين عليها وجامعينها.

  26. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وحنا نروح نسرقها

  27. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وانتهى الحلم يا ابو سارة

  28. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    متى رأيت المنام؟

  29. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    والله تقريباً لها أسبوع، عشر تيام.

  30. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    السلام عليكم

  31. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    لا لا يخص عملك، كنت مشرف ميداني ولا إيش؟

  32. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أنا فني

  33. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    فني

  34. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أي نعم

  35. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    شوف يا أخي هذه... شوف

  36. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    (تأتأة)

  37. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    (تأتأة) هي فيه

  38. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    شوف هو يخص العمل

  39. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    إي

  40. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    عرفت كيف

  41. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    ولعل فيه بعض.. إنت عندك over time ولا كيف؟

  42. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أي نعم في عندنا overtime وعندنا مثل كذا، نعم صحيح.

  43. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    أي نعم هو يشوف عدد ساعات

  44. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تشتغلون، المهم إنه يصير في خلاف.

  45. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    لأجل

  46. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    بعض الظروف

  47. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    عند بعض الأشخاص

  48. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تتكلم عن...

  49. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    ساعات عمل أو كذا.

  50. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    تؤخذ بغير حق.

  51. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    فهمت

  52. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    إي

  53. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    وانت من النوع اللي ممكن تعقب عليهم،

  54. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    وتتكلم دائماً...

  55. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    يصير فيه خلاف

  56. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أي نعم

  57. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    يصير في خلاف

  58. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    أه ونقاش عفوا نقاش

  59. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    يخص العمل مع الزملاء.

  60. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    صار يا أبو أسامة

  61. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    بس إنه قبل الحلم ذا

  62. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    ماذا حدث؟

  63. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    صار في مشاكل عندنا على مثل نقل التزام، أو

  64. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    لأن فيه "أوفرتايم" الزام- الزام هذا أكثر.

  65. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    ما أنا ما لي شغل أنا ما هي لي رابع اثنين

  66. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    وانا تدخلت وقلت لا يا فلان انت الغلطان وانت اللي صح كذا

  67. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    بس هذا هو بتستمر هذه المشكله معكم

  68. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    وعشان كذا أنت شفت الرؤية هذه.

  69. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    خلاص

  70. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    الله يجزاك خير ويبيض وجهك

  71. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    الله يبيض وجهك، أنا والله يا أبو أسامة

  72. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    _الله يهديه فسرته عند رجال وخلعني وروعني وتروعت

  73. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    والله روعني قال هذه جريمة قتل

  74. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    إي والله روّعني

  75. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    لا يا أخي ما لها علاقة

  76. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    قال هذه دياهب يجمعونها، قلت يا ولد...

  77. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أنا مالي براعي الأمور هذه، قال لا في

  78. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    أنت...

  79. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    بتصير شاهدة مثل كذا، شاهدة مثل كذا.

  80. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤيا

    قالوا: "هذه قلت الله يكفي شرّك".

  81. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    هذولا يا اخي

  82. متّصلٌ فنّيّصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    وهذه نعم حاصلة عندنا في الدوام.

  83. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    نعم هذولا جرمهم عظيم

  84. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    وياويلهم من الله لأنهم يفترون على الله لأن هذه الرؤى

  85. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    جزء من 46 جزء من النبوة

  86. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    هذه من الله زي الوحي أقدار

  87. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    كتبها الله سبحانه وتعالى

  88. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    ثم كشفها لبعض خلقه برموز، بشكل رموز،

  89. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    يعني كشف هذا القدر برموز.

  90. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    فكيف تتكلم بأقدار الله من عند راسك؟ تخرص كذا

الفائدة المنهجية

لم يقف المفسِّر عند ظاهر الرؤيا من سرقةٍ ومالٍ مدفون، بل ردّ الرمز إلى ما يشغل الرائي في يقظته. وطريقُه في ذلك أنّه سأل قبل أن يحكم: سأله عن زمن الرؤيا، ثمّ عن صفته في عمله أمشرفٌ هو أم غير ذلك، ثمّ عن نظام الساعات الإضافيّة عندهم، ثمّ عمّا جرى قبل الرؤيا؛ فلمّا اجتمعت له الأجوبة قطع بأنّها تخصّ العمل. فالمال المجموع المدفون حقوقٌ وساعاتُ عملٍ تؤخذ بغير حقّ، والذهابُ مع جماعةٍ لا يعرف أكثرهم دخولُه في نزاعٍ ليس طرفاً أصيلاً فيه — وقد صدّق ذلك بقوله عن نفسه إنّه لا شغل له فيها وإنّما تدخّل، والامتناعُ في آخر الرؤيا وقولُه لأصحابه: حرام، هو تعقيبُه في اليقظة على من يأخذ ما ليس له. ثمّ إنّ الرائي صدّق التعبير من نفسه فذكر خلافاً قائماً عندهم على الساعات الإضافيّة، وأعاد التصديق في آخر المجلس بقوله إنّ هذا حاصلٌ عندهم في الدوام؛ فالتعبير هنا طابق واقعاً قائماً وقتَه لا أمراً منتظَراً.

وفي آخر المجلس فائدةٌ ثانية: أنّ الرائي كان قد عُبِّرت له الرؤيا عند رجلٍ آخر بأنّها جريمة قتلٍ وأنّه سيصير شاهداً فيها، فراعه ذلك وأفزعه؛ فأنكر المفسِّر هذا الصنيع وجعل التخرّص في الرؤيا افتراءً على الله، محتجّاً بأنّها جزءٌ من ستّةٍ وأربعين جزءاً من النبوّة، وأنّها قدرٌ كتبه الله ثمّ كشفه برموز — فالقاعدة أنّ من لم يتبيّن وجهَ الرمز فليس له أن يتكلّم فيه بظنّه، ولا أن يروّع صاحبَ الرؤيا بما لا دليل عليه.