تفسير الأحلام.نت
صاحبةُ رؤيا الأسدرؤيا تحققتفسّرها أبو أسامة القحطاني

أسدٌ يجيء عندنا ويروح

متّصلةٌ تعود إلى المجلس لا لتسأل بل لتشهد: كانت رأت أسداً يجيء عندهم ثمّ يروح، فعبّرها لها المفسِّر بأنّ عجوزاً عندهم يُخرجونها من بيتها. تقول إنّ قوّة التفسير صدمتها واستغربت منها، ثمّ وقع ما قال فأُخرجوا من البيت فعلاً، وتبيّن أنّ العجوز كانت ساكنةً بغير أن تدفع. ثمّ شرعت تذكر رؤيا أخرى صغيرة.

نص الرؤيا

رأت في منامها أسداً يجيء إلى بيتهم ثمّ ينصرف، لا يمكث ولا يفترس. تحكيه بلفظها: «قد فسّرت لي حلم قد حلمت فيه، أذكر قلت لك أسد يجي عندنا ويروح أو شي نفس كذا».

الخلاصة

قال لها المفسِّر يومئذٍ إنّ عجوزاً في أهل بيتهم سيُخرجونها من بيتها. تحكيه بلفظها مرّتين: «قلت فيه عجوز بيطلعونها من عندكم من البيت»، ثمّ «قلت لي في عجوز عندكم يبي يطلعونها من بيتها».

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تفضلي

  2. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤيا

    يعطينا الورقة بس انا والله ما عندي حلم بس ابي اذكر حلم صدمتني فيه اذا ممكن يعني

  3. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤيا

    حلم

  4. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    قلت فيه عجوز بيطلعونها من عندكم من البيت.

  5. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    حسنا

  6. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤيا

    قسين

  7. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤيا

    __يعني استغربت من قوة التفسير اللي عندك فـ___

  8. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    إي صحيح فعلاً حصل وطلعوهم من البيت

  9. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤيا

    والله العظيم

  10. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    قد فسرت لي حلم قد حلمت فيه أذكر قلت لك أسد

  11. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    يجي عندنا ويروح او شي نفس كذا

  12. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    طيب

  13. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    قلت لي في عجوز عندكم يبي يطلعونها من بيتها بس أنا عندي بعد حلم صغير عشان كذا

  14. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تفضل

  15. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    ###أبيض السكين معاك... وليش طلعوها...

  16. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    رغد:ليش طلعوها بيتهم؟

  17. صاحبةُ رؤيا الأسدصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    وهي ساكنة يعني بدون ما تدفئ

  18. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    سبحانك

  19. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    - طيب، الله أكبر -

ما تحقق من الرؤيا

وقع ما قال؛ تقول: «إي صحيح فعلاً حصل وطلعوهم من البيت»، وتؤكّده بالقسم: «والله العظيم»، وتذكر أنّ قوّة التفسير صدمتها: «يعني استغربت من قوة التفسير اللي عندك».

ولمّا سُئلت عن سبب إخراجها ذكرت أنّها كانت ساكنةً بغير أن تدفع أجرةً: «وهي ساكنة يعني بدون ما تدفئ».

الفائدة المنهجية

هذه من باب شهادات الوقوع لا من باب السؤال: صاحبةُ الرؤيا لم تأتِ تستفتي، بل تشهد بما صار إليه تعبيرٌ سمعته منه في مجلسٍ سابق، وتُصرّح بأنّها إنّما اتّصلت لهذا: ما عندها حلمٌ تسأل عنه، وإنّما أرادت أن تذكر حلماً صدمها تفسيرُه. والأسدُ في مشهور التعبير سلطانٌ قاهرٌ أو عدوٌّ مخوف، وأكثرُ ما يُصرَف إليه هو الخوفُ والرجلُ الجبّار. ولم يُنقَل في هذا المجلس وجهُ استدلاله يومَ عبّر — إنّما بلغنا حكمُه على لسانها — غير أنّ الحكم نفسه يدلّ على مأخذه: أنّه لم يقف عند هيبة الأسد وصورته، بل نظر إلى فعله في الرؤيا، وهو مجيءٌ إلى الدار ثمّ انصرافٌ، لا مقامَ فيه ولا افتراس؛ فجعله أمراً قاهراً يَرِدُ على البيت فيُخرج منه ساكناً ثمّ يمضي، وعيّنه في أضعف أهل الدار عن دفعه، وهي المرأةُ العجوز. وفي شهادات الوقوع فائدةٌ لا تُدرَك من التعبير المجرَّد: أنّها تعرض الجوابَ على ميزان الواقع. ولو جاء الجوابُ مُجمَلاً — كأن يقال: همٌّ يدخل بيتكم — لصدَق على كلّ شيءٍ ولم يكن في وقوعه شهادةٌ لأحد؛ وإنّما جاء معيَّناً: امرأةٌ عجوز، وإخراجٌ من بيتٍ بعينه. والتعيينُ هو الذي يحتمل التكذيب، فإذا وقع كان دليلاً. ومنه أنّ الرائيَ قد يجهل من أمر أهله ما يكشفه وقوعُ الرؤيا: فلمّا سُئلت عن سبب الإخراج ذكرت أنّ العجوز كانت ساكنةً بغير أن تدفع، وتلك هي العلّةُ الظاهرة التي لم تُذكر في الرؤيا ولا في التعبير. فالرؤيا أنبأت بالأثر، وكشفت الأيّامُ سببَه.