«بتصرفين ألف ريال» — عيديّاتٌ وُزِّعت بلا حساب فجاءت ألفاً بالضبط

موضعُ الفائدة في هذا الاتّصال أنّ التعبيرَ نزل على حال الرائية لا على الرمز مجرّداً؛ فقد كانت أخبرت المفسِّرَ أنّها عازمةٌ على توزيع عيديّاتٍ على أحفادها، فلمّا عرف مصرفَ المال في واقعها قدّر له مقداراً بعينه: أنّها ستصرف نحو ألف ريال. ومن هنا يُعلم أنّ إنزالَ الرمز على ما عند صاحب الرؤيا من نيّةٍ قائمةٍ وشغلٍ حاضرٍ هو الذي يضبط التأويلَ ويُخرجه من العموم إلى التعيين. ثمّ إنّ الذي يزن التعبيرَ إنّما هو وقوعُه لا الثناءُ على صاحبه: وزّعت من غير عدٍّ ولا إحصاء، حتّى إذا فرغت وأحصت وجدته ألفاً بالضبط. ومن الأدب في نقل مثل هذا أن يُحكى التقديرُ كما قيل بلفظ التقريب «حوالي ألف ريال»، فإنّ المعبِّر يقرّب المقادير ولا يجزم بها، وإصابةُ العدد على وجه الضبط فضلٌ من الله، لا شرطٌ في صحّة التأويل ولا معيارٌ يُحاسَب عليه المعبِّرون.