صاحب الجيب الأخضرللرجلتأكّد تفسيرهافسّرها أبو أسامة القحطاني

بعيرٌ ميّتٌ في خشمه ياقوتةٌ حمراء لا يراها غيري

يسرد الرائي بعيراً يعرفه، حاقداً عليه منذ زمن، رآه ميتاً في الحوش وأبوه واقفٌ خلفه وأخوه عن يمينه، وكان يرى في خشمه ياقوتةً حمراء لا يراها غيرُه، فأدخل يده وأخذها، ثمّ وجد في العين ياقوتةً صفراء وأخرى في البطن أو الرجل، ثمّ رأى بعيراً آخر مسجوناً مسوّىً له عمليةٌ كاد يبطش به. فصرف المفسّر الرؤيا كلَّها إلى سيارته: كلُّ ياقوتةٍ عطبٌ في موضعها من الجيب.

نص الرؤيا

بعير اللي يعرف البعير ذا انه حاقد منذ زمن، وشفتها ميت. وقت حياته كنت أشوف في خشمه ياقوت أحمر، لا أحد يراها إلا أنا. وليت في الحوش إلا وهو ميت وقد كرهت دوز، وأبوي واقف خلافة وأخوي على يميني.

دخلت يدي في خشمه علشان أخذ لي القوت الاحمر ده، يوم دخلت وأخذت الياقوت الأحمر الى الخلف يأتون في العين، يقول ياقوت أصفر على حمى، وآخذه وأزيده عين في بطنه ياقوت أحمر ثاني أو برجله.

و رجعت، هل عينتني بعير آخر مسجون ؟ مسوي له عملية ما تجي نص صدره وطيب. قلت يا أخوي ألعب معه، لولا أملاح قريبة غيتهبدني بيده ووسعت ومنعني الله منه.

ولمّا استعاده المفسّر موضعاً موضعاً زاد في وصف الثانية: «حصلت في جوف العين ياقوتة صفراء على حمار، وخذتها».

الخلاصة

صرف المفسّر الرؤيا كلَّها إلى السيارة، لا إلى الرجل الحاقد ولا إلى موته: «على كل حال... هذه تخص السيارة»، ثمّ «المهم هذا فيه شي بتصلحه في السيارة، عرفت؟ تلقى فيه بعض الإشكاليات».

ثمّ فصّل مواضعَ الياقوت على مواضع الجيب: الياقوتة الحمراء في خشم البعير قال فيها «إي نعم، هو في شيء في مقدمة الموتور»؛ ولمّا أخبره الرائي أنّ الشاشة صارت حمراء يوم سخن قال «نعم هذه الياقوتة... شفت كيف؟». والياقوتة الصفراء في جوف العين قال فيها «شوف السيارة بيجي فيها مشاكل». وما في الجنب هو الدكشة: «آه بتصلح الدكشة دي، الله يديكوشها بالعافية». وأسفلها كذلك «فيه شيء».

وختم بجمع المتفرّق في حكمٍ واحد: «سبحان الله، على كل حال هذا تشييك على الموتور كامل، والله أعلم إنت ناوي تشيك عليه كامل».

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
بعير اللي يعرف البعير ذا انه حاقد منذ زمن وشفتها ميت
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
مبروك
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير
إي وقت حياته كنت أشوف في خشمه ياقوت أحمر لا أحد يراها إلا أنا وليت في الحوش إلا وهو ميت وقد كرهت دوز وأبوي واقف خلافة وأخوي على يميني دخلت يدي في خشمه علشان أخذ لي القوت الاحمر ده يوم دخلت وأخذت الياقوت الأحمر الى الخلف يأتون في العين يقول ياقوت أصفر على حمى وآخذه وأزيده عين في بطنه ياقوت أحمر ثاني أو برجله و رجعت هل عينتني بعير آخر مسجون ؟ مسوي له عملية ما تجي نص صدره وطيب قلت يا أخوي ألعب معه، لولا أملاح قريبة غيتهبدني بيده ووسعت ومنعني الله منه.
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
ما انتهت طال عمرك سمعتها رايت المنام أسبوعين أسبوعين على كل على كل حال... هذه تخص السيارة سيارة، وش سيارة؟
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
أنا جيت
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
ها
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
جد
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
وماذا سيحدث ؟
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
2020
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
في خراب في شي؟
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
أباشا كلمة موعد إخلاء
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
المهم هذا فيه شي بتصلحه في السيارة عرفت؟ حسناً تلقى فيه بعض الإشكاليات. أول شيء يا قوته
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
حمراء
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
أيوه وين لقيتها فين؟
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
في خشم العيد
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
شلون الجيب؟
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
اخضر
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
أخضر
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
أخضر
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
أوكي إي نعم، هو في شيء في مقدمة الموتور - ماذا يصير؟ لا أعرف ماذا يصير بالضبط؟ - يا ريت أرى أول سمعت
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
ماذا فيه؟ الـ Redeater أول غيرتهن صاد
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
متى شفت المنام؟
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير
عقب ما غيرتها بس هنا فعلاً ترى ارتفعت حرارتي عقب المنام ارتفعت حرارة الموتر
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
طيب هذا هو وانت معبيها معبيها ب- "ميته الحمراء"
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير
لا معبي موية خضراء بس الشاشة عندي صارت حمراء يوم سخن هذه أول مرة
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
نعم هذه الياقوتة زين شفت كيف؟
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
أسلم
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
طيب وبعدها
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
حصلت في جوف العين ياقوتة صفراء على حمار، وخذتها
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
شوف السيارة بيجي فيها مشاكل - طيب وبعدها -
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
فيها تقوق ترى تقوق واجد
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
وبعدها في شي في الجنب أو في صادق وشأنته
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
دكشة
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
action آه بتصلح الدكشة دي الله يديكوشها بالعافية
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
"رشيد البلاع": الله يرحم والديك.
أبو أسامة القحطانيالمفسّر
أسفلها فيه شيء لا ابشرك إي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ايش في يا اسفة أحسن الموت أم - راشد: صح مقبلين. @@@فراغ (تأتأة) @@@فراغ إيش؟
صاحب الجيب الأخضرصاحب الرؤيا
طافق به
أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير
سبحان الله، على كل حال هذا تشييك على الموتور كامل. والله أعلم إنت ناوي تشيك عليه كامل الله الله أصلا الحين ما عد فيه إذا إنتي رحتي تفحص أنا أقول عندي دقة

ما تأكّد من تفسيرها

شهد الرائي في المجلس أنّ ما دلّ عليه الياقوت الأحمر كان قد وقع قبل سؤاله: «بس هنا فعلاً ترى ارتفعت حرارتي عقب المنام، ارتفعت حرارة الموتر». ولمّا سأله المفسّر أمعبٍّ هو الميّة الحمراء؟ قال: «لا معبي موية خضراء بس الشاشة عندي صارت حمراء يوم سخن، هذه أول مرة». وكان قد غيّر الردييتر قبل الرؤيا: «الـ Redeater أول غيرته»، ثمّ رأى المنام «عقب ما غيرتها». وأقرّ كذلك بالتقوق: «فيها تقوق ترى تقوق واجد»، وبأنّ في الجنب «دكشة».

الفائدة المنهجية

المقطعُ كلُّه استشارةٌ واحدةٌ ممتدّةٌ من الثانية 0 (أوّلُ لفظٍ من متن الرؤيا: «بعير اللي يعرف البعير ذا») إلى الثانية 209 (آخرُ سطرٍ في الجواب: «أقول عندي دقة»). ولم يُقتطع من المدى شيءٌ: لا دعاءَ ولا رقيةَ ولا إداريّاتِ بثٍّ تُطرَح، ولا جملةَ سياسيّةً ولا خبراً عن حيٍّ بعينه يُضيَّق المدى من أجله. وأُبقيت أسطرُ الضحك والفراغ والتأتأة والمقاطعُ المشوّشة كما هي داخل المدى، عملاً بحرفيّة اللفظ ومنعِ إسقاط السطر. الفائدةُ المنهجيّة: أنّ المفسّر صرف الرؤيا كلَّها عن ظاهرها — البعيرُ الحاقدُ الميت — إلى جمادٍ واحدٍ هو السيارة، ثمّ جعل مواضعَ الياقوت من جسد البعير مواضعَ العطب من الجيب موضعاً بموضع: الخشمُ مقدّمةُ الموتور، والعينُ والبطنُ مشاكلُ أخرى، والجنبُ الدكشة، والأسفلُ كذلك؛ وجعل حمرةَ الياقوتة حمرةَ شاشة الحرارة. واستوثق بسؤالين ضابطين: لونِ السيارة («شلون الجيب؟» فقال: أخضر)، ووقتِ الرؤيا من الحادث («متى شفت المنام؟» فقال: عقب ما غيرتها). ثمّ ردّ المتفرّقَ إلى أصلٍ جامعٍ في الختام: «هذا تشييك على الموتور كامل». والشهادةُ MATCHED لا FULFILLED: فارتفاعُ الحرارة وحمرةُ الشاشة وقعا بعد المنام وقبل هذا المجلس، فالتعبيرُ طابق واقعاً قائماً وقتَ التعبير، ولم يُستقبَل خبرٌ بوقوعٍ بعده. وأمّا النسبةُ فصُحِّحت بالقرينة في ثلاثة مواضع، ولفظُ كلٍّ منها حرفيٌّ كما في التفريغ، وهي مسجّلةٌ في attributionFixes: (1) الدور 1 «مبروك» [5.7-7.4] نسبه التفريغ إلى SPEAKER_01 داخلَ سرد المتّصل، ونسبتُه إلى المفسّر لأنّ السارد لا يهنّئ نفسَه وقد جاءت عقب «وشفتها ميت». (2) الدور 25: السطر [131.8-135.5] وضع فيه التفريغُ كلامَ اثنين في سطرٍ واحدٍ ونسبه إلى المتّصل، فقسمتُه دورين: «يوم سخن هذه أول مرة» للرائي، و«نعم هذه الياقوتة» للمفسّر، لأنّ ردَّ الرمز إلى مصداقه صنعةُ المفسّر. (3) الدور 25 كذلك: «زين» [135.4-136.2] و«شفت كيف؟» [137.2-138.2] نسبهما التفريغُ إلى المتّصل، ونسبتُهما إلى المفسّر؛ فالأولى تقريرٌ ينتقل به إلى ما بعده كقوله إثرَها «طيب وبعدها»، والثانيةُ احتجاجٌ بصدق التعبير وصاحبُه من عبَّر لا من رأى. وما عدا هذه المواضعَ الثلاثةَ أُبقيت النسبةُ على ما في التفريغ حتى في المواضع الملتبسة (كالدور 20 «ماذا فيه؟» والدور 34 «الله يرحم والديك») لأنّ القرينةَ فيها غيرُ قاطعة، والأصلُ عدمُ التصحيح بلا حجّة.

تصحيحُ نسبة المتحدّثين: تفريغُ هذه المدوّنة يخلط المتحدّثين، فصُحِّحت النسبةُ بالقرينة في 3 موضعاً — واللفظُ منقولٌ حرفاً بحرف لم يُمَسّ.