تفسير الأحلام.نت
صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنتأكّد تفسيرهافسّرها أبو أسامة القحطاني

خرجتُ من سجنٍ حُبستُ فيه ظلماً خمسَ سنين، وعند الباب داعيةٌ تصدُّ عنّي

سردت متّصلةٌ أنّها خرجت من سجنٍ حُبست فيه ظلماً خمسَ سنين، ثمّ رأت عند بيت أهلها سيارةً كأنّها لأحد إخوتها بلوحةٍ ليست لها، ومشهوراً متعاطفاً تفضفض إليه، وداعيةً تُلقَّب أمَّ أيوب صادّةً عنها. فصرف المفسِّرُ الرؤيا عن الرائية إلى أختٍ متزوّجةٍ لها مع زوجها مشكلة، وقضى أنّها تطلب الطلاق، وردّ الخمسَ إلى مرّات فراقها، فأيّدت الرائيةُ بأنّ أمَّ أيوب من أهل زوج تلك الأخت.

نص الرؤيا

رأيت إني كنت كأني طالعة من السجن كنت مسجونة ظلم. خمس سنوات بعد ما طلعت عند أهلي وكده، طلعت عند الباب كأني شايفة... كاني بروح اشوف شي او كذا.

بعدين شفت سيارة كذا كأنها جي إكس آر أو فيكس آر كذا يعني كأنها سيارة أحد من إخواني، لكن اللي استغربت إن اللوحة. كانت لوحة أودي. يعني انا كنت استغربت ان اللوحة كيف كذا يعني.

بعدين فجأة كذا طلع لي.. واحد من المشاهير، ما أدري أقدر أقول اسمه كلا. محمد الفوزان اللي هو هو. كانت كأنه متعاطف معي يعني شي زي كده وكنت أتكلم أنا كنت زي اللي أفضفض. وكانت عند باب البيت. وحدي إسمها أو لقبه عندنا. عندنا بالمنطقة أم أيوب زي داعية أو شي زي كذا يعني دا- تعتبر داعية. آبا شافتني وكأنها كذا تبي تصد عني، ما تبي... ما تبي تركز علي، أو يعني... كأنها ما تبغاني أو شي زي كذا لكنها صادة عني.

الخلاصة

الرؤيا وإن رأيتِها أنتِ فليست فيكِ: «المهم مالك علاقة فيك أنت لكي ترتاحي». هي في أختٍ من أخواتك بينها وبين زوجها مشكلة، والسجنُ الذي حُبس فيه ظلماً هو الزواج، والخروجُ منه خلاصٌ: «لها خمس سنوات عندها مشكلة مع زوجها ورح تتطلق أو تطلب الطلاق».

ولمّا لم يكن في أخواتها من لها خمسُ سنين في الزواج — وكلُّهنّ فوق اثنتي عشرة وثلاث عشرة — وكان فيهنّ من انفصلت خمس مرّاتٍ أو ستّاً، ردَّ المفسِّرُ العددَ إلى مرّات الفراق لا إلى مدّة الزواج: «خلص تلحق ذيك المرات. هذا هو معنى»، «بدأت تطلب الطلاق».

وأوصى ألّا تُعرَض الرؤيا إلا على من يُحسن: «ما أحد يعني يفسر الرؤى إلا صاحبها، اللي يعلم التفسير صح وعنده... فراسة وإلهام، فلا يصلح، لو فسرته عند شخص آخر راح تتوظفين راح تسوين لا راح... كله خرابيط».

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    يقول رأيت إني كنت كأني طالعة من السجن كنت مسجونة ظلم. خمس سنوات بعد ما طلعت عند أهلي وكده، طلعت عند الباب كأني شايفة... كاني بروح اشوف شي او كذا بعدين شفت سيارة كذا كأنها جي إكس آر أو فيكس آر كذا يعني كأنها سيارة أحد من إخواني، لكن اللي استغربت إن اللوحة. كانت لوحة أودي. أو أعودي منك شاسمها السيارة هذيك يعني انا كنت استغربت ان اللوحة كيف كذا يعني بعدين فجأة كذا طلع لي.. واحد من المشاهير، ما أدري أقدر أقول اسمه كلا.

  2. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    تولي

  3. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    محمد الفوزان اللي هو هو الحمد لله فوزين

  4. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    خلاص

  5. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    بعدين كذا طا... كانت كأنه متعاطف معي يعني شي زي كده وكنت أتكلم أنا كنت زي اللي أفضفض. وكانت عند باب البيت. وحدي إسمها أو لقبه عندنا. عندنا بالمنطقة أم أيوب زي داعية أو شي زي كذا يعني دا- تعتبر داعية. آبا شافتني وكأنها كذا تبي تصد عني، ما تبي... ما تبي تركز علي، أو يعني... فهمت يعني كأنها هي ما تب-

  6. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    طيب كملي

  7. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    كأنها ما تبغاني أو شي زي كذا لكنها صادة عني.

  8. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    بس في عندك أخت متزوجة

  9. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    كل خواتي متزوجات

  10. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    وحدة لها خمس سنوات في الزواج

  11. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    كله معقول كلهم فوق ال 12 سنة، 13 سنة

  12. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    لها خمس سنوات عندها مشكلة مع زوجها ورح تتطلق أو تطلب الطلاق.

  13. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    لا عفوا في واحدة اللي انفصلت يعني كم مرة يمكن لا. رتون:لا حوالي خمسة خمسة ستة

  14. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    راح تطلب الطلاق

  15. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    والله اني كنت ودي اني اقول اذا كان في شي مشكلة هالحل- التفسير لا تقولوا بس قدر الله وشافعله.

  16. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    المهم هي بينها وبين زوجها مشكلة الآن ولا أيش؟

  17. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    والله والله ما أعلم - على كل حال، ما أعرف عنها. أكثر من مرة.

  18. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    خلص تلحق ذيك المرات. هذا هو معنى

  19. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    "رشيد البلاع": نعم، لأني أنا استغربت. استغربت إنه ما في أحد له خمس سنوات متزوج. شغلة مهمة مرة ممكن إنها تأيد الكلام. سبحان الله لهذه اللي اسمها "أم أيوب" تصير أخت زواج... الاختي هذي

  20. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    بدأت تطلب الطلاق

  21. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    طيب تطلق يعني الشكوى إلى الله.

  22. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    شكرا لك مع إنك إنت شفت الرؤية لك أنت، ولهذا ما أحد يعني يفسر الرؤى إلا صاحبها، اللي يعلم التفسير صح وعنده إِنَّ اللهَ فَرَاسَةٌ وَإِلهَامٌ، فلا يصلح، لو فسرته عند شخص آخر راح تتوظفين راح تسوين لا راح... كله خرابيط. أنت فسرتيها عند أحد ثاني؟

  23. صاحبةُ رؤيا الخروج من السجنصاحب الرؤيا

    لا لا ما لي إلا شهر تقريبا شفتها وأقل من شهر يمكن. اسبوعين ثلاثة بس

  24. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    نعم المهم مالك علاقة فيك أنت لكي ترتاحي يصير في إشكاليات

الفائدة المنهجية

ظاهرُ هذه الرؤيا أنّها في الرائية نفسِها: هي المسجونةُ ظلماً، وهي الخارجةُ إلى بيت أهلها. فصرفها المفسِّرُ عن ظاهرها إلى غيرها، وقرّر أنّ المرء قد يرى المنامَ ويكون الخبرُ فيه عمّن يعنيه أمرُه لا عنه، فقال لها إنّ الرؤيا لا علاقة لها بها، وإنّما هي في أختٍ متزوّجةٍ من أخواتها، والسجنُ الذي حُبس فيه صاحبُه ظلماً هو عصمةُ زواجٍ مؤذية، والخروجُ منه طلبُ الفراق. ولم يُرسل الحكمَ إرسالاً، بل استوثق بالسؤال المتدرّج: أفي أخواتك متزوّجة، أفيهنّ من لها خمسُ سنين، أبينها وبين زوجها مشكلةٌ الآن. فلمّا خرج العددُ عن مدّة الزواج — إذ كلُّ أخواتها فوق اثنتي عشرة سنة وثلاث عشرة — لم يتشبّث بأوّل وجهٍ خطر له ولم يُلغِ الرقمَ، بل نقله إلى محملٍ آخر: عددِ مرّات الفراق المتكرّر بين إحدى أخواتها وزوجها، فالعددُ محفوظٌ والمحمولُ عليه متبدّل، وقضى أنّ هذه المرّة تُضاف إلى تلك المرّات. وزاده وثوقاً أنّ الرائيةَ نفسَها ذكرت بعد التعبير — من غير أن يُسألَ عنه — أنّ الداعيةَ التي رأتها صادّةً عنها عند الباب هي من أهل زوج تلك الأخت بعينها، وقالت إنّ هذه شغلةٌ مهمّةٌ تؤيّد الكلام؛ فصار الرمزُ الذي استغربته شاهداً على الصرف لا نقضاً له. وأمّا التفصيلُ الذي استوقفها — لوحةٌ لسيارةٍ ليست لها على سيارةٍ تعرفها — فمن جنس ذلك: شيءٌ منسوبٌ إلى غير أهله، ينبّه الرائي أنّ الخبر ليس في بابه. والقاعدةُ المستفادة ثلاث: أنّ العددَ في الرؤيا قد يكون عدَّ مرّاتٍ لا مدّةَ سنين، فإن كذّبه الواقعُ في وجهٍ فالتُمس له وجهٌ آخر قبل أن يُطرَح؛ وأنّ استغرابَ الرائي لتفصيلٍ في منامه علامةٌ يُبنى عليها لا حشوٌ يُهمَل؛ وأنّ الرؤيا لا تُعرَض إلا على من يُحسن، فإنّ حملَها على أوّل ما يتبادر — وظيفةٍ أو سفرٍ أو نحوهما — تخليطٌ لا أصل له.