تفسير الأحلام.نت
صاحبة القمح المغسولتأكّد تفسيرهافسّرها أبو أسامة القحطاني

قمحٌ مغسولٌ على الأرض أمشي عليه بقدميّ وأقلّبه بيدي ليجفّ

تسرد امرأةٌ قمحاً مغسولاً نظيفاً مبسوطاً على الأرض، تمشي عليه بقدميها وتقلّبه بيدها ليجفَّ ما ابتلَّ منه، وتسأل امرأةً تشاركها الاسم أتجعله كلَّه دقيقاً فلا تُجاب، وتستيقظ بضيق. فعبَّر المفسِّرُ حبَّ القمح ببثورٍ تخرج في جلدها أو جلد أحد أهل بيتها، ثمّ استوثق بالسؤال فأقرَّت أنّ بها وببنتها وأطفالها حبوباً لا يُعرف سببُها، وأوصاها بالخزعة والتحليل، وبشّرها برزقٍ ومالٍ آتٍ.

نص الرؤيا

يا شفت قمح مغسول نظيف على الأرض، وأنا نمشي عليه برجلي ونقلب فيه بيدي باش نبي اللي قاعد مبلل مبلول يجف .

أو القمح ها غلي ش… أه امرأة نعرفها اسمها فتحية هي نفس نفس اسمي. سألتها قلت لها بديريه كله يعني دقيق اه مهو مجاوبتنيش لكن أنيا نمشي فوق الطعام هذا ولا القمح ونقلب فيه.

بضيق

الخلاصة

بثورٌ تخرج في الجلد لكِ أو لأحدٍ من أهل بيتك، تحسُّسٌ يطلع فيه حبّاتٌ كذا، والمهمّ أنّه بيخرج؛ فلا تتهاوني فيها.

والوجهةُ مستشفًى متخصّصٌ يقومون فيه بخزعةٍ أو تحليلٍ حتى يجدوا العلاج المناسب.

ويأتيكِ مع ذلك رزقٌ وتجيئكِ فلوس.

تفصيل ذلك في الحوار الكامل أدناه.

الحوار كما جرى

  1. صاحبة القمح المغسولصاحب الرؤيا

    يا شفت قمح مغسول نظيف على الأرض، وأنا نمشي عليه برجلي ونقلب فيه بيدي باش نبي اللي قاعد مبلل مبلول يجف . أو القمح ها غلي ش… أه امرأة نعرفها اسمها فتحية هي نفس نفس اسمي. سألتها قلت لها بديريه كله يعني دقيق اه مهو مجاوبتنيش لكن أنيا نمشي فوق الطعام هذا ولا القمح ونقلب فيه. بضيق

  2. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    بس بس على كل حال سيدي يأتيك أنت يا واحد من أهل بيتك بثور... بثور في الجلد أو مثلاً يعني... تحسس في الجلد كذا يطلع فيه حبات كذا أنت أو واحد من أهل بيتك، المهم أنه بيخرج، متى رأيت هذا المنام؟ قريب؟

  3. صاحبة القمح المغسولصاحب الرؤيا

    آي يومين ثلاثة

  4. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    في أحد عندكم مشكلة في الجلدية كذا؟ جسور

  5. صاحبة القمح المغسولصاحب الرؤياسؤال غيّر مسار التفسير

    في حبوب هيك معرفنالهاش سبب هيك سبحان الله أنايا وبنتي وأطفالي يعني نفس المشكلة حسيتها لكن ليها فترة. لأن قربت الشعر

  6. أبو أسامة القحطانيالمفسّر

    نعم، لا بد أنك يعني ت... يعني... تشوفين المشكلة نذهب الى مستشفى متخصص يقومون بخزعة أو تحليل نفس هذا. حتى يجدوا اللاعلاج مناسب خلاص

  7. صاحبة القمح المغسولصاحب الرؤيا

    في رؤية ثانية ممكن نقولها

  8. أبو أسامة القحطانيالمفسّرسؤال غيّر مسار التفسير

    بيأتيك رزق بيجيك فلوس ما له دخل. ماعندكش علاقة... ماعندكش علاقة... نعم عندك بثور تحتاج إلى علاج آي يعني لا تتهاونين فيها

ما تأكّد من تفسيرها

أقرَّت الرائيةُ في المجلس نفسِه أنّ عندهم حبوباً لم يعرفوا لها سبباً، هي وبنتُها وأطفالُها، وأنّها أحسّت بها منذ فترة.

الفائدة المنهجية

مدارُ التعبير هنا على حبّة القمح: فالحبُّ إذا انتقل من الأرض إلى البدن صار بثوراً وحبوباً تخرج في الجلد، فصرف المفسِّرُ القمحَ عن وجهه الشائع — وهو الطعامُ والرزق — إلى ما يدلّ عليه الحبُّ في الجسد. وعضَّد هذا الصرفَ تفصيلُ الرؤيا نفسِه: فالرائيةُ تباشر القمحَ بقدميها وتقلّبه بيدها، ومقصودُها أن يجفَّ ما ابتلَّ منه؛ فمباشرةٌ بالجسد، ورطوبةٌ يُراد ذهابُها، وضيقٌ خُتمت به الرؤيا — وهذه قرائنُ تُخرج المشهدَ عن بشارةِ الطعام المجرّدة. ثمّ لم يقنع المفسِّرُ بالتأويل حتى استوثق منه بأمرين: سأل عن قرب عهد الرؤيا — أقريبةٌ هي؟ — فأخبرت أنّها منذ يومين أو ثلاثة، لأنّ قريبةَ العهد أدلُّ على أمرٍ حاضرٍ قائم؛ ثمّ سأل هل بأحدٍ من أهل بيتها شكوى جلديّة، فأقرَّت أنّ بها وببنتها وأطفالها حبوباً لم يُعرف لها سبب. وهذه طريقةٌ يُنتفع بها: أن يُعرَض التأويلُ على واقع الرائي، فإن صادفه ثبت وزال عنه الاحتمال. ومع ذلك لم يُلغِ المفسِّرُ الوجهَ الأوّلَ للقمح، بل أبقى للرائية بشارةَ رزقٍ ومالٍ يأتيها؛ فالرمزُ الواحد يحمل الوجهين ولا يتدافعان، أحدُهما في البدن والآخرُ في المعاش. وختم بما يُختم به مثلُ هذا: أن تُقصَد المستشفى المتخصّصة للخزعة والتحليل حتى يُوجَد العلاجُ المناسب، وألّا يُتهاون في الأمر — فالتعبيرُ يدلّ على الداء ولا ينوب عن دوائه.