«الرؤيا قد تكون في النهار وقد تكون في الليل» — الوقتُ ليس فارقاً بين الرؤيا والحلم

اتّصل بالبرنامج سائلٌ من السعودية ليعرض رؤياه، فسأله د. فهد العصيمي أوّلَ ما سأله عن الوقت الذي رأى فيه منامَه. فلم يجب السائلُ عن الوقت، بل ردّ بسؤالٍ عن الفرق بين الرؤيا والحلم عند المفسّر، ثمّ ذكر ما استقرّ عنده في التفريق بينهما، فقال: «ما أدري أنا الراية من الراية اللي يقدروا صلاة الفجر والحلم اللي طبعا في النهار» — وعبارتُه جاءت مضطربةً في تفريغ الحلقة فنُقلت كما وردت دون تغيير، وقد وُسم ما بعدها في التفريغ بأنّه غير واضح؛ وفيها جعلُ صلاة الفجر ظرفاً للرؤيا والنهارِ ظرفاً للحلم.

فجاء جوابُ المفسّر نافياً أن يكون الوقت هو الفارق بين البابين: «لا يا سيد الرؤيا قد تكون في النهار وقد تكون في الليل والحلم قد يكون في النهار وقد يكون في الليل». ثمّ صرف السائلَ عن هذا الاستطراد وطلب منه متنَ رؤياه.

ومأخذُ القاعدة من كلامه: أنّ ساعةَ المنام من ليلٍ أو نهارٍ ليست هي الحدَّ الذي تُميَّز به الرؤيا من الحلم؛ فالزمانُ مشتركٌ بينهما على ما قرّره: هذا يقع في الليل وفي النهار، وذاك يقع في الليل وفي النهار. فمن حكم على منامه بأنّه رؤيا لأنّه رآه قبيل الفجر، أو أسقطه وجعله حلماً لأنّه رآه في نهاره، فقد فرّق بما لا تفريقَ به.

وليس في هذا الجواب إلغاءُ السؤال عن وقت الرؤيا — وهو الذي ابتدأ المفسّرُ المكالمةَ بالسؤال عنه — وإنّما فيه أنّ الوقت لا يُنزِّل المنامَ في أحد البابين.